基督教學(xué)術(shù)（第十九輯）

圣經(jīng)與神／哲學(xué)研究
傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間：若瑟·拉辛格以基督論為根基的
現(xiàn)代性批判
何種合一？19世紀(jì)天主教神學(xué)更新的兩次失敗
康德論神恩
尼采宗教批判思想評(píng)析
偶像崇拜、物質(zhì)主義與科技神話
——圣經(jīng)中的人性體察及其生態(tài)意蘊(yùn)發(fā)微
時(shí)間與永恒：朝向上帝的靈魂之旅
中外基督教史
19世紀(jì)基督新教在馬來(lái)亞華人社會(huì)的宣教活動(dòng)
——從“中文”到“西學(xué)”的演變以及“處境”的探討
抗戰(zhàn)時(shí)期新馬華人教會(huì)救國(guó)運(yùn)動(dòng)考述（1937-1941）
朱宗元視域中的中國(guó)文化之弊與出路
——以《答客問(wèn)》《拯世略說(shuō)》為例
廣州眼科醫(yī)局與西醫(yī)在華的早期傳播（1835-1855）
走向自治：從“洋頭華心”到“華頭華心”的中國(guó)基督教青年會(huì)
亨利八世宗教改革
——一場(chǎng)被低估的憲政革命
維多利亞時(shí)代英國(guó)教會(huì)與神學(xué)的神圣性
宗教與政治
“寬容”或“不寬容
——從奧古斯丁與多納圖派之爭(zhēng)談起
索爾茲伯里的約翰的”雙劍論“探析
邁爾：施米特的政治神學(xué)教父肖像
——對(duì)誰(shuí)言說(shuō)，言說(shuō)什么？
無(wú)神論的革命神學(xué)家
——恩斯特·布洛赫的身份定位及其內(nèi)在理路
新政治神學(xué)淺論
——兼論新舊政治神學(xué)的差異
基督宗教的政治參與
——一個(gè)理論文獻(xiàn)的述評(píng)
書(shū)評(píng)
一部關(guān)于中國(guó)基督教會(huì)行政管理學(xué)的開(kāi)拓性佳作
——評(píng)《生命管理學(xué)——理論、對(duì)策和實(shí)踐》