浮生六記、人間詞話（中國古典文學(xué)、國學(xué)經(jīng)典、文學(xué)散文）

　　《浮生六記》為自傳散文體隨筆，在清代筆記體文學(xué)中占有相當重要的位置。共有六篇（《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》），故名“六記”。其中尤以《閨房記樂》、《坎坷記愁》為佳。作者以純樸的文筆，記敘大半生的經(jīng)歷，歡愉與愁苦兩相對照，真切動人。書中記閨房之樂，琴瑟相和、繾綣情深；記閑情雅趣，貧士心性、喜惡愛憎；記人生坎坷，困頓離合、人情世態(tài)；記各地浪游，山水名勝、奇聞趣觀。中國現(xiàn)代文學(xué)大師林語堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國，也得到如俞平伯等名家的贊譽。 《人間詞話》是王國維的代表作，是中國近代極負盛名的一部詞話著作。王國維用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯，較為自然地融進了一些新的觀念和方法，以簡雋明晰、深入淺出的條分縷析，首次開創(chuàng)性梳理出詞的脈絡(luò)、規(guī)律，用短短64則筆記，講透詞之美學(xué)核心：推崇“簡”與“真”、提出“境界說”，讓人豁然開朗。

　　王國維（1877—1927），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，浙江省海寧人。王國維是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽的著名學(xué)者。他把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，研究哲學(xué)與美學(xué)，形成了獨特的美學(xué)思想體系。他一生著述甚豐，代表作品有《人間詞話》《觀堂集林》《紅樓夢評論》《古史新證》《曲錄》等，是中國近現(xiàn)代著名的美學(xué)和文學(xué)思想家。沈復(fù)字三白，號梅逸，清代文學(xué)家。清乾隆二十八年（1763年）生于長洲（今江蘇蘇州）。年輕時以幕僚為業(yè)，工于詩畫、散文。十八歲時娶陳蕓為妻，婚后二人伉儷情深。中年之后家庭頻遭變故，與愛妻蕓娘顛沛流離，歷盡坎坷。蕓娘病逝后，沈復(fù)悲痛欲絕，后隨友人四處游幕。四十六歲時，他寫下自傳體作品《浮生六記》（后佚兩卷），筆墨之間，纏綿哀婉，真切感人，深為后世文人所推崇，流傳至今，已成經(jīng)典。