黑暗時(shí)代三女哲：施泰因、阿倫特、韋伊評傳

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	（法）西爾維·庫爾廷-德納米著
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787305217821	出版時(shí)間：	2019-04-01	包裝：	平裝
開本：		頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　“她們都為一種強(qiáng)烈的愿望所驅(qū)動，這個(gè)愿望就是要了解一個(gè)怒氣沖沖的人世間，要和這個(gè)世間和解，無論如何都要愛這個(gè)世間，愛命運(yùn)，愛世界?！?1933年，希特勒攫取了德國的全部權(quán)力，書籍被投進(jìn)烈火。1943年，華沙猶太人居住區(qū)的起義被鎮(zhèn)壓，人被投進(jìn)烈火。1933—1943年，這十來年，就是貝托爾特·布萊希特在一首詩中所說的“黑暗時(shí)代”。在這個(gè)時(shí)代，諾言受到嘲弄，條約遭到踐踏，法西斯主義與種族觀念合流，政治形勢極度混亂。本書選取評述了三位女性——埃迪特·施泰因、漢娜·阿倫特和西蒙娜·韋伊，她們都是猶太人，也都是哲學(xué)家，都敢于批判她們的老師（胡塞爾、海德格爾和阿蘭），并想超他們。她們的著作與兩次世界大戰(zhàn)之間發(fā)生的悲劇性事件有密切的聯(lián)系；她們自身也被卷入時(shí)代的漩渦，或流亡，或殞命。透過書寫她們的生命經(jīng)驗(yàn)、思想歷程，觀察她們?nèi)绾谓庾x現(xiàn)實(shí)，回應(yīng)時(shí)代，西爾維·庫爾廷-德納米為這個(gè)黑暗時(shí)代繪制了一幅肖像。

作者簡介

　　西爾維·庫爾廷–德納米（Sylvie Courtine-Denamy）哲學(xué)博士，巴黎政治大學(xué)政治研究中心（CEVIPOF）副研究員，沃格林學(xué)會副研究員，現(xiàn)代文本手稿研究所（ITEM）聯(lián)絡(luò)委員，漢娜？阿倫特著作的法語譯者。另著有《漢娜？阿倫特》（Hannah Arendt，1994）、《人世間的憂慮：漢娜·阿倫特和她的一些同時(shí)代人之間的對話》（Le souci du monde. Dialogue entre Hannah Arendt quelques-uns de ses contemporains，1999）、《雅各布一家：只適用于天國的語言》（La Maison de Jacob. La langue pour seule patrie，2001）、《面孔問題：從圖像到倫理》（Le visage en question. De l'image à l' thique，2004）等。譯者簡介：高毅北京大學(xué)歷史學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，法國史、歐洲思想文化史專家。高煜安徽省安慶石油化工總廠設(shè)計(jì)院工程師，英、法文學(xué)術(shù)著作自由譯介人。

圖書目錄

前言
第一部成長歲月
童年
學(xué)業(yè)與老師
批判老師
從胡塞爾到托馬斯
基督教哲學(xué)與法國存在主義
德國的存在主義哲學(xué)
阿蘭的“談話錄”
對女人特性的態(tài)度
“我還是習(xí)慣做女人”
埃迪特·施泰因是“激進(jìn)的女人”？
“你們的兒子，西蒙”
“愛命運(yùn)”與猶太人身份
本尼迪克塔嬤嬤：“這是我自己的秘密”
小寫人稱代詞“我們”
變成本來的模樣

第二部對世界的態(tài)度（1933—1939）
1933 年
背對世界？
對世界負(fù)責(zé)
1935 年
“在思想的世界自由自在”
“為了了解我的民族……”
1936 年
西班牙時(shí)尚
“主義”的戰(zhàn)爭
1938 年
“時(shí)不順?biāo)臁?br />1939 年
“迦太基的毀滅”在安妮·弗蘭克的國家
法蘭西，德意志帝國的一塊殖民地？
“不可知論的毛病”
第三部流亡（1940—1943）
1940 年
奔向自由
血統(tǒng)與土地的宗教
1941 年
多色的星
“我只能和杰弗遜一起說：至于其他，我仍然這樣認(rèn)為”
1942 年
“我覺得自己是個(gè)逃兵”
特和希恩鎮(zhèn)
“沒有人念祈禱文”
戰(zhàn)后猶太人地位如何？
1943 年
難以置信
“法國教師在絕食自殺！”
跋
她們是“義人”嗎？
為了一種友愛政治？
創(chuàng)造與毀滅
愛命運(yùn)與愛世界
注釋
主要參考文獻(xiàn)
譯名對照表