現(xiàn)代生態(tài)關(guān)照下的唐詩(shī)美學(xué)意蘊(yùn)

　　《現(xiàn)代生態(tài)關(guān)照下的唐詩(shī)美學(xué)意蘊(yùn)》以構(gòu)建和諧自然觀的角度切入，從傳統(tǒng)文化中的“天人合一”意識(shí)出發(fā)，展現(xiàn)唐詩(shī)對(duì)生態(tài)美學(xué)的觀照，為現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活尋求一片詩(shī)意棲居的地方，為人與自然沖突不斷的現(xiàn)象提供一個(gè)解決的思路。因此，重提唐詩(shī)的物我諧和精神，給現(xiàn)代人指認(rèn)一條感受自然萬(wàn)物與表達(dá)自我的生活美學(xué)之路，并以期由感受通向?qū)ι鷳B(tài)的觀照和珍視，是作者大的愿望。《現(xiàn)代生態(tài)關(guān)照下的唐詩(shī)美學(xué)意蘊(yùn)》通過(guò)唐詩(shī)中豐富的意象和遼闊的意境，為讀者解讀我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”“物我諧和”。意境是中國(guó)藝術(shù)所特有的審美范疇，它由若干意象建構(gòu)而成一個(gè)呼喚性文本。這是因?yàn)橹袊?guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)決定了中國(guó)古代文化“尚象”和側(cè)重直觀體悟的風(fēng)貌，同時(shí)，成熟的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)養(yǎng)成了先民對(duì)自然的充分依賴(lài)，形成了人與自然和諧相處、天人合一的哲學(xué)思想。在這種哲學(xué)思想的影響下，意境就成為中國(guó)藝術(shù)審美的核心范疇。唐詩(shī)中的絕句與律詩(shī)之間更是為世人展示出一個(gè)思接千古的遼闊意境；同時(shí)，意境的創(chuàng)造與發(fā)展影響著中國(guó)天人合一思想的發(fā)展，某種程度上二者相輔而行。天人合一思想對(duì)意境發(fā)展的影響，在唐代主要體現(xiàn)為“境生于象外”的理論以及中國(guó)美學(xué)形成的“虛實(shí)結(jié)合”的特點(diǎn)，因?yàn)樘迫嗽诼巫鎳?guó)大好河山的過(guò)程中深刻理解了老莊“萬(wàn)物皆一”的觀點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代天人感應(yīng)、天人合一、物我諧和的樸素自然觀。

暫缺《現(xiàn)代生態(tài)關(guān)照下的唐詩(shī)美學(xué)意蘊(yùn)》作者簡(jiǎn)介