莫言文學十三講

第一講 童話成真：莫言的文學道路追蹤
一、從“一天三頓吃餃子”開始的文學夢
二、鄉(xiāng)村生活中成長的獨特經歷和認同危機
三、超強的自學能力和文化文學知識的積累
四、與大自然為伴，神與物游的想象力
第二講 《透明的紅蘿卜》：這個黑孩好神奇
一、《透明的紅蘿卜》創(chuàng)作前后
二、瘦弱而神奇的小黑孩先聲奪人
三、小黑孩走進新奇而沉重的成人世界
四、承受苦難，挑戰(zhàn)苦難
五、非凡的通感與絢麗的幻美
第三講 從《雪國》到《白狗秋下架》：借鑒與創(chuàng)新
一、川端康成和《雪國》簡介
二、兩條狗的出現(xiàn)與背草的農婦
三、外來人與還鄉(xiāng)者所看到的兩位女性
四、還鄉(xiāng)故事的幾種講 法
第四講 “高密東北鄉(xiāng)”文學領地的建立與拓展
一、原鄉(xiāng)情懷與三位恩師
二、浩瀚“秋水”中的生死恩仇
三、歷史傳奇與現(xiàn)實寫真的雙重建構
四、超越故鄉(xiāng)：從故事到思想
第五講 奇想化的“戰(zhàn)爭啟示錄”
一、《紅高梁》和“紅高梁現(xiàn)象
二、書寫戰(zhàn)爭中的人性與靈魂
三、地域與鄉(xiāng)土童心與奇想
四、故鄉(xiāng)化和農民化
五、普遍人性對戰(zhàn)爭的超越
第八講 “天堂和“酒國”是如何建成的
一、社會責任與農民本性
二、新聞、故事、小說的辨析
三、《天堂蒜薹之歌》的四重敘事結構
四、《酒國》：三個層面的分離與穿越
第七講 歷史的畫面與聲音：《豐乳肥臀》與《檀香刪》
一、上官魯氏：偉大而平凡的母親
二、從畫面到聲音的轉換
三、聲音之凸顯的三個意義
四、抗德英雄與《檀香刑》
第八講 勞動美學：創(chuàng)造與美感
一、出神入化的打鐵場景
二、勞動與“勞動美學
三、對待勞動的不同心態(tài)
四、割麥子的藝術與享受
五、勞動美學的天鵝絕唱
第九講 土地、輪回、和解
一、生生死死，為了土地
二、輪回與蛻變
三、學習蒲松齡，開出新生面
四、仇必和而解
五、告別“斗士”心態(tài)
第十講 大悲憫與拷問靈魂
一、佛與人：佛眼低垂處，生死皆疲勞
二、大悲憫：不但同情好人，也同情惡人
三、悲憫情懷與拷問靈魂
四、把自己當罪人寫
第十一講 莫言的戲劇文學創(chuàng)作
一、《霸王別姬》：童心與帝王術之辯
二、荊軻，你為什么刺我
三、成長困惑與古典情懷
四、鄉(xiāng)土化了的“革命加愛情”
第十二講 紅高梁上飛翔的自由精靈
一、百年新文學與農民形象的涌現(xiàn)
二、“我本質上是一個地地道道的農民”
三、兒童視角、神奇意象和生命通感
四、生命的英雄主義和生命的理想主義
五、本土性與世界性
第十三講 往事記憶升華為深沉迷人的樂章
一、沉重記憶與歷史之問
二、成長的痛苦與認同的危機
三、殘酷敘事：背景與指向
四、想象力與大痛苦
五、憤怒如何出詩人
六、人類靈魂的揭示與拷問
七、在叛逆、顛覆和瀆神中建構文化記憶