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克里斯蒂娃眼中的藝術(shù)

克里斯蒂娃眼中的藝術(shù)

定 價(jià):¥38.00

作 者: [英] 埃絲特爾?巴雷特(Estelle Barrett)著 著
出版社: 重慶大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787568917490 出版時(shí)間: 2020-02-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁(yè)數(shù): 188 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  對(duì)于克里斯蒂娃來(lái)說(shuō),在這個(gè)充斥著便捷圖像的世界里,藝術(shù)或者審美經(jīng)驗(yàn)這種實(shí)踐塑造了主體(自我感知)以及客體,這個(gè)客體能夠轉(zhuǎn)換意義與感知?!犊死锼沟偻扪壑械乃囆g(shù)》這本書檢視了克里斯蒂娃思想中的幾個(gè)關(guān)鍵概念,闡明了它們與藝術(shù)家之間的密切相關(guān)性,以及它們?cè)诮庾x藝術(shù)品過(guò)程當(dāng)中的應(yīng)用。埃絲特爾·巴雷特(Estelle Barrett)列舉了梵高和畢加索的畫作、當(dāng)代女性主義畫家的作品、比爾·漢森(Bill Henson)的攝影作品以及范·索韋林(Van Sowerine)的動(dòng)畫影片,并由此論述了克里斯蒂娃的理論是如何闡釋藝術(shù)家和藝術(shù)品之間的關(guān)系,藝術(shù)家、藝術(shù)品和觀眾之間的關(guān)系,以及藝術(shù)與知識(shí)之間的關(guān)系的。通過(guò)這些關(guān)系,她探討了克里斯蒂娃的哪些研究可以揭示出藝術(shù)在社會(huì)當(dāng)中的角色與功能,她將克里斯蒂娃的思想融會(huì)貫通,并指出了其與視覺文化之間的相關(guān)性。

作者簡(jiǎn)介

  埃絲特爾·巴雷特 澳大利亞墨爾本迪肯大學(xué)傳播與創(chuàng)意藝術(shù)學(xué)院的副教授和副院長(zhǎng),曾出版《作為研究的實(shí)踐:探索創(chuàng)造性藝術(shù)》(與芭芭拉·波爾特合著,I.B. Tauris 2007年出版)。 關(guān)祎 遼寧省撫順市人,錫伯族,2005年畢業(yè)于中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)科學(xué)學(xué)院和生命與環(huán)境科學(xué)學(xué)院,獲民族學(xué)與生態(tài)學(xué)雙學(xué)士學(xué)位。2009年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所,獲人類學(xué)碩士學(xué)位。2009年至今在中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所任職,關(guān)注并從事西方人類學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)理論研究的翻譯與推介工作,關(guān)注國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)手工藝研究。曾在各類期刊發(fā)表相關(guān)論文十余篇,譯作二十余篇,參與國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目2項(xiàng)。

圖書目錄

第一章 作為物質(zhì)過(guò)程的語(yǔ)言
符號(hào)與象征
否定、拒斥與意義生成
實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)
藝術(shù)、經(jīng)驗(yàn)與革命
第二章 作為實(shí)踐的闡釋
欲望與語(yǔ)言
作為實(shí)踐的闡釋:經(jīng)驗(yàn)的符號(hào)論
符號(hào)分析法與X功能
作為互動(dòng)分析的闡釋
實(shí)踐與戲謔
第三章 藝術(shù)與情感
什么是情感
為什么精神憂郁
憎惡與暴力
精神分析法、精神憂郁癥與藝術(shù)
藝術(shù)中的死亡與耶穌復(fù)活
什么是愛
作為哀悼之做的敘事
第四章 賤斥、藝術(shù)與觀眾
作為文化啟蒙的“賤斥”
為什么恐懼
“賤斥”與空間
“賤斥”與反常
“賤斥”、愉悅與升華
“賤斥”、藝術(shù)與觀眾
比爾.漢森
誰(shuí)的視覺?誰(shuí)的情感抒發(fā)?
第五章 作為實(shí)踐的研究:一種行動(dòng)范式
為什么“反叛”
反叛的三種形式
違反禁忌的反叛
操演性、科學(xué)以及新物質(zhì)主義
講故事:作為重復(fù)與反叛的回憶療愈
誰(shuí)能反叛?
取代、組合、游戲
女性主義攝影技巧以及多重愉悅
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
術(shù)語(yǔ)表
致謝
著譯者簡(jiǎn)介

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