馬克思主義與無(wú)神論研究

定　價(jià)：￥108.00

作　者：	田心銘著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520354912	出版時(shí)間：	2019-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	363	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《馬克思主義與無(wú)神論研究》匯集了作者從2010年到2019年十年間發(fā)表的27篇論文，圍繞“馬克思主義與無(wú)神淪研究”這一主題分專題展開(kāi)。作者遵循把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，研討了堅(jiān)持宗教信仰自由與堅(jiān)持無(wú)神淪、堅(jiān)持馬克思主義與堅(jiān)持無(wú)神論、全面從嚴(yán)治黨與堅(jiān)持無(wú)神論、全面依法治國(guó)與堅(jiān)持無(wú)神論、堅(jiān)持教育與宗教相分離等理論和實(shí)踐問(wèn)題；研讀了兒篇馬克思主義經(jīng)典原著；討論了無(wú)神論在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中處于什么位置，在爿近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中處于什么位置，如何在新時(shí)代做好無(wú)神論研究和宣傳、教育工作；提出用“集成”、“總裝”實(shí)現(xiàn)“綜合創(chuàng)新”，推動(dòng)構(gòu)建中國(guó)特色無(wú)神論學(xué)科，提出了關(guān)于無(wú)神論學(xué)科中基本矛盾的觀點(diǎn)，討論了本學(xué)科的指導(dǎo)思想、研究對(duì)象和研究方法等問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　田心銘，1947年生，湖北荊州人。1970年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，留校任教。1990年晉升為教授，被國(guó)家人事部授予“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號(hào)。教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心原主任，原《高校理論戰(zhàn)線》雜志總編輯。國(guó)家教材委員會(huì)委員。教育部普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編寫指導(dǎo)委員會(huì)主任。中國(guó)無(wú)神論學(xué)會(huì)顧問(wèn)。中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)馬克思主義研究分會(huì)顧問(wèn)。主要從事馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義中國(guó)化、思想政治教育的教學(xué)、研究及社會(huì)科學(xué)雜志的編輯工作。發(fā)表學(xué)術(shù)理論文章200多篇。代表性著作有《認(rèn)識(shí)的反思》、《論學(xué)習(xí)馬克思主義》、《反腐敗淪》（主編）、《當(dāng)代大學(xué)生哲學(xué)思潮》（合著）、《馬克思主義哲學(xué)體系的當(dāng)代構(gòu)建》（副主編）等。

圖書(shū)目錄

一堅(jiān)持馬克思主義與堅(jiān)持無(wú)神論
馬克思主義的宗教研究必須堅(jiān)持無(wú)神論立場(chǎng)
——紀(jì)念毛澤東關(guān)于加強(qiáng)宗教問(wèn)題研究的批示
50周年
“無(wú)神”是馬克思主義一切理論的前提
信仰軟實(shí)力向量論
馬克思主義與無(wú)神論關(guān)系的兩個(gè)問(wèn)題
宗教研究怎樣才能做到實(shí)事求是？
堅(jiān)持馬克思主義與堅(jiān)持科學(xué)無(wú)神論
二全面從嚴(yán)治黨與堅(jiān)持無(wú)神論
堅(jiān)持無(wú)神論是全面從嚴(yán)治黨的題中應(yīng)有之義
嚴(yán)明“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教”的政治紀(jì)律
為什么共產(chǎn)黨員不能信仰宗教？
共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀
三全面依法治國(guó)與堅(jiān)持無(wú)神論
我國(guó)憲法是否賦予了公民宣傳無(wú)神論的自由？
試論無(wú)神論研究宣傳教育與宗教信仰自由的統(tǒng)一
四堅(jiān)持教育與宗教相分離
宗教教義宣傳不得進(jìn)校園
——試論“實(shí)行教育與宗教相分離”的一項(xiàng)基本要求
防范校園傳教
五馬克思主義無(wú)神論學(xué)科建設(shè)
試論科學(xué)無(wú)神論學(xué)科中的基本矛盾
無(wú)神論和宗教研究中的十個(gè)關(guān)系問(wèn)題
六新時(shí)代新思想與馬克思主義無(wú)神論
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義中的科學(xué)無(wú)神論
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的馬克思主義無(wú)神論
宗教工作關(guān)鍵在“導(dǎo)
——訪教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心研究員田心銘
七讀馬克思主義經(jīng)典悟馬克思主義原理
深化對(duì)”學(xué)習(xí)馬克思主義“的研究
——學(xué)習(xí)習(xí)近平《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》
旗幟鮮明堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的”根本標(biāo)志
——學(xué)習(xí)習(xí)近平《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》
“歷史唯物主義的起源
——馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》研讀
論《共產(chǎn)黨宣言》的核心思想
——紀(jì)念馬克思誕辰200周年、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表
170周年
……
結(jié)束語(yǔ)