南海寄歸內法傳校注

中國佛教典籍選刊編輯緣起

再版說明



義凈與《南海寄歸內法傳》——代校注前言
第一章 義凈生平考述
一、籍貫、家世與出家事跡
二、西行求法
三、歸國與兩京譯經(jīng)
四、著譯編年目錄
五、簡短的評價
第二章 《南海寄歸內法傳》研究之一——論義凈時代印度佛教的部派及大小乘問題
一、問題的提出
二、義凈講的部派是什么？
三、部派與大乘、小乘的關系問題
四、義凈時代佛教部派與大小乘的實際狀況
五、附論：提婆達多派問題
第三章 《南海寄歸內法傳》研究之二——論義凈時代的佛教寺院
一、寺院內部的組織
二、寺院的經(jīng)濟活動
三、寺院的宗教生活
四、寺院和教育
五、義凈封中國佛教的批評：中印佛教某些對比
第四章 校洋說明


　南海寄歸內法傳卷第一
　序
　一、破夏非小
　二、對尊之儀
　三、食坐小床
　四、餐分凈觸
　五、食罷去穢
　六、水有二瓶
　七、晨旦觀蟲
　八、朝嚼齒木
　九、愛齊規(guī)則
　南海寄歸內法傳卷第二

十、衣食所須

十一、著衣法式

十二、尼衣喪制

十三、結凈地法

十四、五眾安居

十五、隨意成規(guī)

十六、匙筯合否

十七、知時而禮

十八、便利之事

南海寄歸內法傳卷第三

十九、受戒軌則

二十、洗浴隨時

二十一、坐具儭身

二十二、臥息方法

二十三、經(jīng)行少病

二十四、禮不相扶

二十五、師資第道

二十六、客舊相遇

二十七、先體病源

二十八、進藥方法

二十九、除其弊藥

三十、旋右觀時

南海寄歸內法傳卷第四

三十一、灌沐尊儀

三十二、贊詠第禮

三十三、尊敬乖式

三十四、西方學法

三十五、長發(fā)有無

三十六、亡則僧現(xiàn)

三十七、受用僧衣

三十八、燒身不合

三十九、傍人獲罪

四十、古德不為



附 錄

一、《南海寄歸內法傳》佚文輯考

二、玄奘的梵音“四十七言”和義凈的“四十九字”

三、評王邦維《南海寄歸內法傳校注》



二〇〇九年重印后記


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