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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書科學(xué)技術(shù)醫(yī)學(xué)中國醫(yī)學(xué)你真的了解中醫(yī)嗎?

你真的了解中醫(yī)嗎?

你真的了解中醫(yī)嗎?

定 價:¥48.00

作 者: 何裕民 著
出版社: 中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787567915060 出版時間: 2020-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  中醫(yī)中藥乃中華民族之瑰寶,在歷史長河中,她護(hù)佑著這片土地上的人民,新時代的疫情當(dāng)中,她更是發(fā)揮了其勝過西醫(yī)現(xiàn)代手段無法企及的功用。然而,就是這樣的瑰寶,曾被質(zhì)疑甚至被聲討退出醫(yī)學(xué)舞臺,對于她的爭議為何如此之多之深?中醫(yī)的優(yōu)勢是什么?中醫(yī)有待提高之處有哪些?醫(yī)學(xué)和科學(xué)的關(guān)系又是怎樣的?討論這些問題是否可以做到客觀、冷靜?此書是解答這些問題的經(jīng)典之作,本書作者何裕民教授以他廣闊的視角、雄厚的知識儲備從哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)以及歷史等多角度進(jìn)行闡發(fā),并以自身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,向讀者將這些問題娓娓道來。

作者簡介

暫缺《你真的了解中醫(yī)嗎?》作者簡介

圖書目錄

序1:中醫(yī),站在山頂才能看到的風(fēng)景
序2:從頭越······

第一章、諾獎獲得者告誡說:你我都需“慢思考”
一、從亞里士多德到笛卡爾:人是理性的嗎?
二、臨床診斷思維中哪一種方式占主導(dǎo):是本能?還是“應(yīng)該”?
三、權(quán)威結(jié)論:諾獎研究提示人在多數(shù)情況下是非理性的
四、身為國人,你真的了解中國嗎?
五、亟需確立一些思維底線及基準(zhǔn)
1、180年來的中國國勢跌宕起伏
2、這既源自內(nèi)憂,更困于外患
3、過激反應(yīng):否定一切傳統(tǒng)
4、清流濁水,全盤接受
5、月亮是西方的圓
6、我們找到了發(fā)展之路,但民族精神心理呢?
7、接續(xù)傳統(tǒng),復(fù)興國學(xué),吾當(dāng)奮而有為
8、醫(yī)學(xué)關(guān)照文化,文化反觀醫(yī)學(xué):亟需整合考量
六、一些預(yù)設(shè)的相關(guān)前提及基本觀點
1、民族發(fā)展無法擺脫文化的滋養(yǎng)
2、多元文化是世界常態(tài),不同健康方式并存也非壞事
3、醫(yī)學(xué),本質(zhì)上是一類生活方式
4、一方水土造就一方生老病死等健康生存技術(shù)(醫(yī)療)
5、通向未來文明之路不止一條
6、重要的是看待世界方法及思維模式

第二章、歷史:可以告訴你可信結(jié)論
一、以史為鑒:人類最好的老師
二、歷史如是述說:很多文明/民族因疫病而衰敗
三、是病菌與槍炮、鋼鐵,改變了人類命運進(jìn)程
四、歐洲疫病史,同樣慘不忍睹
五、中國人口變遷及疫病史啟示錄
六、有比較,才會有自豪及自信
七、歷史人口學(xué)權(quán)威如是總結(jié)
八、定論:歷史上,天佑中華有中醫(yī)
第三章 抵御外感,中醫(yī)藥可提供矛與盾
一、除“虛邪賊風(fēng),避之有時”外,至少還要有“矛”與“盾”
二、史界定論:人類消滅天花,源自中醫(yī)做法
1、史上殺人最多的疫?。禾旎?br />2、源自中醫(yī)的“人痘”接種術(shù)
3、英國醫(yī)師改良后的“牛痘接種”,現(xiàn)代免疫學(xué)之始
4、人類唯一一次戰(zhàn)勝一種疫病,原創(chuàng)于種“痘”
三、值得珍視的近/現(xiàn)代人類抗疫之艱辛歷程
1、晚晴中國疫病“攻防”之鳥瞰
2、古人的經(jīng)驗,是值得珍視的
3、20世紀(jì)中醫(yī)抗擊疫病之簡史
四、一戰(zhàn)以降,世界阻擊疫病之簡史(需修改,去重復(fù))
四、蒲老治乙腦很有效卻不科學(xué)?——需要改變的是評價尺度
1、談乙腦而色變
2、同為乙腦,僅因“歲氣”不同而處理有異
3、是高明的中醫(yī)呢?還是非科學(xué)的?
4、其實,這是不同思維模式/類型之異
五、鮮活的現(xiàn)實:從SARS說起,中醫(yī)藥還是很管用的
1、SARS事件的反思:粵港的不同結(jié)局
2、沉痛的教訓(xùn):明明有后發(fā)優(yōu)勢,北京何以如此被動?
3、一味“征服”后之后果:患者能承受嗎?
4、SARS事件后的國家科技部總結(jié)報告
① 降低了死亡率  
② 降低了治療成本
③ 減少了后遺癥
5、本質(zhì)上,還是認(rèn)知模式之差異
六、作為旁證:借助中醫(yī)藥援非抗“埃博拉”,同樣有效
七、2020年的新冠病毒,對醫(yī)學(xué)是新的“大考”
八、甘肅,綜合實力不占優(yōu)勢,何以新冠肺炎防控遙遠(yuǎn)領(lǐng)先?
九、被看好的抗病毒藥:臨床研究結(jié)論居然“無效”
十、中醫(yī)藥防范疫病,并不都在于直接“對抗”
十一、對抗“炎癥瀑布”的最新解:提高“疾病耐受性”
十二、人類與疫病的抗?fàn)帲洪L期進(jìn)行中,永無休止
十三、多余的話:此領(lǐng)域并非中醫(yī)藥最大優(yōu)勢所在
第四章 面對內(nèi)傷雜癥:中醫(yī)藥可助你調(diào)整適應(yīng)
一、中醫(yī)藥真正優(yōu)勢:在于慢病及復(fù)雜性疾病之防控
1、調(diào)查研究結(jié)論:中西醫(yī)學(xué)臨床各有短長
2、慢病求中醫(yī),強(qiáng)大民意背后的
3、給寬松的若干年,中醫(yī)藥會拿出傲人成績的
二、難治性疾病管窺:胰腺癌的中醫(yī)藥治療
1、公開下戰(zhàn)書,但對方?jīng)]能應(yīng)戰(zhàn)
2、胰腺癌患者中西醫(yī)治療的總體情況比較
3、胰腺癌患者按照療法分組的療效比較
4、胰腺癌純中醫(yī)治療與中西醫(yī)結(jié)合治療的組別療效比較
5、中醫(yī)藥為主治療前后患者生活質(zhì)量的比較
6、治療前后的疼痛程度評分比較
六、優(yōu)勢在于中醫(yī)學(xué)的慢病糾治模式
1、幾位博士不約而同的胰腺癌臨床療效結(jié)論
2、《人民日報》等權(quán)威媒體的追蹤
3、中醫(yī)醫(yī)療論文必須寫在臨床診療中
4、資深臨床中醫(yī)師,各有千秋
5、優(yōu)勢在于看問題的模式
四、中醫(yī)藥防治阿爾茨海默?。ˋD),同樣具有挑戰(zhàn)性[1]
1、從CA注[2] 到AD,中醫(yī)藥只有應(yīng)對難題,才能回應(yīng)社會需求
2、阿爾茨海默病之防治,初戰(zhàn)告捷
觀察指標(biāo):
①臨床療效
②認(rèn)知功能
3、典型案例:家屬看到了希望的曙光
4、何以能獨辟畦徑,對退行性病變(AD)“逆流行舟”
①痰濕型
②精血不足型
③肝郁型
④瘀血型
⑤外傷型
5、模式的互補(bǔ),方是人類健康事業(yè)之幸事
五、退行性骨病變,動不動手術(shù),還是可以另行選擇?
1、一位逃脫了癌魔的藏民,卻深陷踝關(guān)節(jié)大手術(shù)之窘境
2、膝骨關(guān)節(jié)炎,完全可換一種思路,以非創(chuàng)傷性治療為主
3、應(yīng)對農(nóng)耕傷損經(jīng)驗豐富,非創(chuàng)傷性治KOA,中醫(yī)藥療效突出
①中醫(yī)藥內(nèi)服療法
②針刺療法
③灸法
④推拿手法
⑤中藥外用
⑥中醫(yī)綜合療法
4、KOA療效各家大拼比,各秀所長
(1)青海省中醫(yī)院的李選民醫(yī)師
(2)甘肅省宋貴杰教授
(3)重慶劉渝松醫(yī)師等
(4)何峰醫(yī)師等治療KOA
5.中醫(yī)綜合治療KOA療效的Meta分析:完全可以換一種思路
六、系統(tǒng)性疲勞不耐癥(SEID),城市新“瘟疫”,如何應(yīng)對?
1、為什么病名不斷被更替,不斷被強(qiáng)調(diào)!
2、何以重新命名,說明新“瘟疫”之錯綜
3、重啟研究,激起了全球巨大關(guān)注
4、借助中醫(yī)智慧,可對SEID的防范提出“中國方案”
七、一個嚴(yán)重肺疾患者的前后對照啟示錄
八、借助中醫(yī)理論精髓,理性地深究特點,以引領(lǐng)未來
1、內(nèi)傷雜病的主要特點
2、應(yīng)對:只能求之以緩,不講治愈,只講控制
3、內(nèi)傷雜病成因的共性規(guī)律
(1)慢病“成因”的演化醫(yī)學(xué)觀點
(2)防范,需生態(tài)醫(yī)學(xué)之舉措
(3)與分形理論相通,慢病背后有共通規(guī)律
(4)有機(jī)論、結(jié)構(gòu)論,到可塑論
(5)軀體有智慧,調(diào)動軀體智慧才是防治疾病之上上策
(6)對慢病過度干預(yù),屬有違底線的魯莽行為
九、方式活潑多樣,中醫(yī)診療不像“衙門”那般冷酷
1、讓醫(yī)療變得可愛可親,向“好醫(yī)學(xué)”靠攏
2、中醫(yī)臨床醫(yī)療糾紛就是少,何也?
3、從快樂門診說起,希望醞釀“快樂醫(yī)療”
4、形式的多樣化、輕松化,提升了慢病之療效
十、五大資源:亟需很好整理、開發(fā)、弘揚
1、國家層面的戰(zhàn)略認(rèn)識:中醫(yī)學(xué)是“五大資源”合一
2、要讓中醫(yī)藥學(xué)老枝吐新芽,其路漫漫

第五章 “真正優(yōu)秀的西醫(yī)從不排斥中醫(yī)”
一、從排斥到摯愛——筆者的醫(yī)學(xué)探索歷程
1、科學(xué)的第一精神是批評與質(zhì)疑
2、討論的兩大基點:歷史主義與不斷自我更新
3、因排斥曾放棄讀中醫(yī)專業(yè)研究生
4、是什么,促使了我的改變呢?
5、轉(zhuǎn)身后的“自白”
二、作為當(dāng)代西醫(yī)學(xué)大咖,他們?yōu)楹瘟νχ嗅t(yī)?
1、中國工程院副院長力挺中醫(yī),理由有四點
2、 鐘南山:新冠肺炎肆虐,“中醫(yī)一開始就要介入”
3、腫瘤院士不約而同的呼聲:必須重視中醫(yī)藥的運用
(1)腫瘤內(nèi)科治療鼻祖:我對中西醫(yī)結(jié)合情有獨鐘
(2)白血病院士:稱自己“是個中藥迷”
(3)肝膽外科先行者:辨證論治才能夠顯著提高腫瘤患者的療效
(4)國際肝癌協(xié)會主席、外科大夫:術(shù)后中藥調(diào)理方開得好
(5)分子機(jī)理研究院士:也許中藥會在抗腫瘤方面走在世界前列
4、當(dāng)代西醫(yī)師對中醫(yī)認(rèn)識:臨床閱歷越豐富,認(rèn)識越客觀
三、海外醫(yī)學(xué)家坦陳:當(dāng)代人類不能缺乏中醫(yī)!
1、對待中醫(yī)藥,日本韓國醫(yī)學(xué)界的態(tài)度是參照
2、德國醫(yī)學(xué)教授如是說:當(dāng)代人類不能缺乏中醫(yī)!
四、醫(yī)學(xué)外的學(xué)者:透過迷霧的清晰認(rèn)識
1、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家:中醫(yī)藥“輸在缺乏驗證理論的支持條件”
2、兩種應(yīng)對模式之異:“科學(xué)合理(人類)的” PK “自然合理的”
3、科學(xué)哲學(xué)的視野:中西醫(yī)只是不同的學(xué)科范式(Paradigm)
4、中醫(yī)學(xué),優(yōu)質(zhì)的生態(tài)醫(yī)學(xué)范本
1)遵循生態(tài)定律
① 多效應(yīng)定律
② 相互聯(lián)系定律
③ 勿干擾定律
④ 自然智慧定律
⑤ 蝴蝶效應(yīng)定律
⑥ 萬物賴生態(tài)以生存
2)恪守保健的基本精神
① 注重萬事適度
② 生態(tài)
③ 行為后果長效應(yīng)
④ 規(guī)律不可違
⑤ 越是自然的,就越生態(tài)
⑥ 生態(tài)有著整體效應(yīng)
⑦ 學(xué)會尊重與敬畏自然(生命)
⑧ 調(diào)控手段的多樣性
⑨ 自然智慧定律


第六章 “黑中醫(yī)者”們的思想根源分析
一、從十多年前的一次媒體采訪說起
1、中西醫(yī)之爭,需要反思的和值得回味的
2、三類人中,“裝睡的人,永遠(yuǎn)不用去叫醒他”
二、《新華文摘》轉(zhuǎn)載:《對中西醫(yī)世紀(jì)大論爭的反思》
1、“這次爭論與“五四”時期不可同日而語”
2、中醫(yī)是以哲學(xué)為基礎(chǔ)的,擅長從宏觀上捕捉現(xiàn)象
3、其實醫(yī)學(xué)是一門人學(xué),也是一種生活方式
4、中醫(yī)可稱是“生態(tài)醫(yī)學(xué)”
5、我不得不承認(rèn)經(jīng)絡(luò)和針灸的奇妙
6、西醫(yī)讓人明明白白死,中醫(yī)讓人糊里糊涂活
7、科學(xué)發(fā)展的過程就是不斷告別謬誤的過程
8、中醫(yī)理論:尋找第三條途徑的突破
三、從醫(yī)學(xué)的本質(zhì)及真相說起
1、醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特點,你我了解了多少?
2、普利策獎得主、資深美國醫(yī)生的發(fā)問,值得深思
3、醫(yī)學(xué),不完全是科學(xué)——不應(yīng)該用科學(xué)范式來束縛醫(yī)學(xué)
4、作為既古老又年輕的醫(yī)學(xué),正在向科學(xué)“靠攏”途中
5、國家規(guī)劃教材定義:中醫(yī)學(xué)是個龐雜的綜合體
四、在“真理唯一”的旗下,醫(yī)學(xué)的大量尷尬
1、何以都把子宮切除了?
2、同種病,美國手術(shù)率超出數(shù)倍,何以解釋?
3、緊步美國后塵,是喜是悲?
4、治癌的同仁們,為什么爭執(zhí)不下
5、常規(guī)的“三素一湯”,何以劑量差得離譜
6、循證醫(yī)學(xué)體系正在走向崩潰?
五、以科學(xué)大旗來“碾壓”中醫(yī)學(xué),本身就是個鬧劇
1、批判者邏輯起點之“批判”
2、韓啟德:科學(xué)只是“一部分地球人所認(rèn)定的一種體系”
3、前沿物理科學(xué)家,所有模型都只是“近似的有效理論”
4、暗物質(zhì)、暗能量的挑戰(zhàn):我們都在“盲人摸象”
5、霍金的詰問:金魚物理學(xué)“肯定它比我們的更不真實嗎?”
6、奧斯勒的告誡:一大弊端是“歷史洞察的貧乏”
六、生物學(xué)與物理科學(xué)關(guān)系的理性審視
1、生命科學(xué)哲學(xué)的不同聲音
2、生物學(xué)是依附于物理科學(xué),還是有所區(qū)別的?
3、生物學(xué)自主論者的不同見解
① 基本框架不同
② 體系之異同
③ 規(guī)律問題
4、新生命科學(xué)哲學(xué)與邁爾思想
① 物理科學(xué)不是科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)范式
② 還原是徒勞的
③ 歷史敘述比定律更重要
④ 重要的不是本質(zhì)而是個體
⑤ 解釋和預(yù)言的不對稱
⑥ 觀察、比較與實驗具有同等重要的價值
5、涉及生命的學(xué)科需與物理學(xué)保持適度的“間隔”
七、唯科學(xué)主義批判
1、唯科學(xué)主義產(chǎn)生的歷史根源
2、邏輯實證主義在近代中國,根深蒂固
3、歷史主義對唯科學(xué)主義的超越
4、歷史主義對中醫(yī)學(xué)之評價:總體是客觀而積極的
5、后現(xiàn)代主義:消解了唯科學(xué)主義
八、“五十步笑一百步”,誰有嘲諷歷史之資格?
1、百多年前的西方醫(yī)藥,究竟比中醫(yī)藥強(qiáng)多少?
2、木乃伊粉是好藥,可治百?。?br />3、人的尸骨入藥,英法國王及培根等都奉為至寶
4、魯迅:古人留下的經(jīng)驗,“有些實在是極可寶貴的”
5、歷久的經(jīng)驗,不斷錘煉,而有后人很大的益處
6、臨床還存在著“遴選”機(jī)制
7、你我都行走在告別泥潭的長途跋涉中
九、“黑中醫(yī)者”無稽之談的回應(yīng)
1、一些謬誤之批判
理論荒謬說
中藥有毒說
舊醫(yī)障礙說
中醫(yī)是大雜燴,且藥食混用,所以不可信
2、一些奇談怪論之正視聽
臨床醫(yī)療,經(jīng)驗主義沒有意義?
需找到病因,針對病因進(jìn)行治療才是對的
菲爾普斯拔火罐,僅安慰劑效果人們會盲從嗎?
以對某些藥商的商業(yè)行為之指責(zé)來埋汰中醫(yī)藥
古巴的例證:不借助傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)照樣領(lǐng)先世界?
3、你可以不喜歡那盞燈,但不要毀壞那盞燈

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