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正義之思:自由主義與社群主義的對(duì)峙及出路

正義之思:自由主義與社群主義的對(duì)峙及出路

定 價(jià):¥49.00

作 者: 夏慶波
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520339988 出版時(shí)間: 2019-01-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書是在作者的博士畢業(yè)論文基礎(chǔ)上修改而成。作者認(rèn)為,在政治哲學(xué)的語境中,正義是以人的自我實(shí)現(xiàn)為核心的社會(huì)之有效整合。如果說,社會(huì)秩序的整合構(gòu)成了正義的工具價(jià)值,那么人的自我實(shí)現(xiàn)則構(gòu)成了正義的核心價(jià)值。正是以這樣一種正義概念為藍(lán)本,本書對(duì)自由主義正義和社群主義兩種正義理論的成敗得失作出評(píng)價(jià),試圖指明正義的生成路徑,并嘗試對(duì)這個(gè)問題作出回答:只有以馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ),從實(shí)踐的觀點(diǎn)出發(fā),才有可能實(shí)現(xiàn)權(quán)利與德性之間的辯證統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)正義。質(zhì)言之,正義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)實(shí)踐中的生成過程。

作者簡(jiǎn)介

  夏慶波,安徽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。2007年畢業(yè)于北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,師從袁貴仁教授,獲馬克思主義哲學(xué)博士學(xué)位;2011年在南京大學(xué)哲學(xué)系從事外國(guó)哲學(xué)博士后研究,合作導(dǎo)師為顧肅教授;2016年訪學(xué)美國(guó)亞利桑那大學(xué)哲學(xué)系,合作導(dǎo)師為Gerald Gaus 教授。作者從事多年的哲學(xué)理論研究,對(duì)羅爾斯政治哲學(xué)、馬克思主義政治哲學(xué)及當(dāng)代政治哲學(xué)的研究現(xiàn)狀和趨勢(shì)有較為深入的了解和把握。主持2015年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“羅爾斯宗教思想研究”;主持2017年安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“當(dāng)代政治哲學(xué)中的宗教與公共理性關(guān)系問題研究。

圖書目錄

章 導(dǎo)論
節(jié) 正義研究的理論背景
第二節(jié) 外學(xué)界的正義研究綜述
一國(guó)外學(xué)界的正義理論研究
二 學(xué)界的正義理論研究
第三節(jié) 本書的研究立場(chǎng)和基本結(jié)構(gòu)
第二章 政治哲學(xué)視野中的正義
節(jié) 社會(huì)秩序與正義
一社會(huì)秩序問題
二正義的功能性目標(biāo):良序的社會(huì)
第二節(jié) 人的自我實(shí)現(xiàn)與正義
一人的自我實(shí)現(xiàn)
二正義的核心價(jià)值:人的自我實(shí)現(xiàn)
第三章 自由主義正義倫理的權(quán)利進(jìn)路
節(jié) 權(quán)利的起源及其本質(zhì)
一權(quán)利的起源
二權(quán)利的本質(zhì):一種消極自由的觀念
第二節(jié) 權(quán)利本位的社會(huì)秩序:權(quán)利與權(quán)力的辯證
一作為權(quán)利之保障者的權(quán)力
二作為權(quán)利之潛在侵犯者的權(quán)力
第三節(jié) 權(quán)利正義觀的局限
一虛無主義
二合法性的危機(jī)
第四章 社群主義正義倫理的德性進(jìn)路
節(jié) 德性、至善與共同體(社群)
一德性的概念及其特點(diǎn)
二至善與人生的目的
三共同體(社群)
第二節(jié) 德性本位的社會(huì)及其特點(diǎn)
一德性本位的社會(huì)秩序
二德性本位的社會(huì)之特點(diǎn)
第三節(jié) 德性正義觀的局限
一整體主義
二道德中心主義與道德相對(duì)主義
第五章 權(quán)利與德性的統(tǒng)一:基于馬克思主義實(shí)踐
哲學(xué)的正義生成
節(jié) 三種實(shí)踐觀及其哲學(xué)
一康德主義的實(shí)踐觀及其哲學(xué)
二亞里士多德主義的實(shí)踐觀及其哲學(xué)
三馬克思主義的實(shí)踐觀及其哲學(xué)
第二節(jié) 人的主體性與社會(huì)性的辯證統(tǒng)一
一實(shí)踐哲學(xué)中的人的主體性
二實(shí)踐哲學(xué)中的人的社會(huì)性
三人的主體性與社會(huì)性的統(tǒng)一
第三節(jié) 生成的正義
一自我實(shí)現(xiàn)的正義
二社會(huì)整合的正義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記

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