定 價:¥49.00
作 者: | (日)松本徹三,張林峰 |
出版社: | 清華大學(xué)出版社 |
叢編項: | |
標(biāo) 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787302523727 | 出版時間: | 2019-07-01 | 包裝: | |
開本: | 32 | 頁數(shù): | 193 | 字?jǐn)?shù): |
目錄
第1章 正在向技術(shù)奇點邁進(jìn)的AI
AI是什么? 002
AI和其他流行語特別不一樣 002
其他過度評價的例子——VR(虛擬現(xiàn)實) 004
為什么現(xiàn)在要說AI呢? 004
AI不斷產(chǎn)出天才 005
“東大機(jī)器人君”再次挑戰(zhàn) 007
技術(shù)奇點是什么? 007
AI會加速進(jìn)化 008
從大腦的一部分到大腦的全部 009
阿西莫夫的機(jī)器人三法則 010
那樣的世界何時到來呢? 012
人腦的功能 013
人類身體的所有部分都是為腦服務(wù)而存在的 014
可以做出“人工天堂”,也可以做出“人工地獄” 015
你的腦是可以復(fù)制的 016
人工智能和機(jī)器人 017
人工智能和機(jī)器人均已開始用于實際生產(chǎn) 018
木偶似的可愛機(jī)器人在短期內(nèi)還是“麻木無情的” 019
機(jī)器人活躍的領(lǐng)域 020
未來的戰(zhàn)場上機(jī)器人是主角 022
人類和機(jī)器人協(xié)同的第一步 024
人工智能今后的形態(tài) 025
不依賴靈感地驗證所有可能性,進(jìn)而綜合判斷 025
醫(yī)生、律師和人工智能 026
政治和經(jīng)濟(jì)也是人工智能的拿手好戲 028
機(jī)器學(xué)習(xí)的對象非常廣闊 029
人類該如何面對人工智能?030
第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命帶來了什么? 030
發(fā)達(dá)地區(qū)和發(fā)展中地區(qū)存在的問題 031
人類處于領(lǐng)先地位的領(lǐng)域會縮小 032
為了防止崩盤,只有用堅強(qiáng)的意志去賭“可能的事情” 033
技術(shù)奇點到達(dá)后的世界 035
悲觀論:到達(dá)技術(shù)奇點之前人類就滅亡了,因此“技術(shù)奇點是到達(dá)不了的” 035
第一種樂觀論:用人工智能來拯救我們自己 037
到達(dá)技術(shù)奇點以后的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng) 038
第二種樂觀論:飛向宇宙的人工智能來拯救我們 039
第2章 人類和“神”
人類從太古時代起就相信“神” 042
“神”的概念幾乎是和“語言”同時誕生的 042
宗教的起源 043
政教合一(宗教政治一體化)的開始 044
宗教的變化 045
“科學(xué)”解釋了許多,但是“宗教”依然存在 046
宗教的本質(zhì)是“求得人心” 047
無神論的家譜 049
古希臘的無神論者 049
弗里德里希尼采和索倫克爾凱郭爾 050
黑格爾的辯證法和后繼者 050
存在主義(實存主義)的誕生 052
批判宗教的人的各種各樣的言論 052
邪教的病理 054
吸引某些人的新興宗教 054
神秘主義的誘惑 056
“幻覺”的力量 057
可以對抗邪教組織的人工智能 057
作為社會規(guī)范的宗教 058
宗教指導(dǎo)者的目的 059
不同社會規(guī)范的并存和帶來的沖突 060
西歐現(xiàn)代社會的社會規(guī)范的變化 061
政治決定社會規(guī)范——民主主義和資本主義 062
人工智能可以成為“AI神”嗎? 064
到此為止的四個伏筆 064
有沒有最后拯救人類的辦法? 065
克服“民主主義”和“資本主義”的問題 065
人類自我毀滅的可能性及回避方式 067
AI和“神” 068
帶來內(nèi)心平安的宗教和AI 069
第3章 所有的“人性的東西”
AI和人的差異 074
AI會越來越接近人類,但最終和人類完全不是一類 074
除“思考”以外,腦袋里所發(fā)生的事 075
曖昧的“靈魂”分界線 076
必要的“本質(zhì)討論” 077
什么是“愛”?什么是“恨”?078
父母和孩子的愛,家族的愛,男女之間的愛 079
歸屬意識,忠誠心,連帶感 080
慈愛,同情之心 081
由強(qiáng)烈憎恨所引起的兩種感情 082
愛憎產(chǎn)生了“革命”和“全體主義” 083
AI如何處理愛憎 084
驅(qū)動人類的“欲望” 085
人類真的自由嗎? 085
構(gòu)成現(xiàn)實世界的各種各樣的欲望 087
食欲,色欲,物欲 088
意識下的世界 089
“意志”是如何產(chǎn)生的? 090
“意志”的幾種范例 091
AI應(yīng)該持有的意志 092
“正義”的“價值觀”與“信念” 094
真、善、美 094
“正義(善)”和“法” 096
“法”的誕生和復(fù)雜化 097
“倫理”和“道德” 098
超越“相對性”的“價值觀”和“信念”的追求 099
再度思考“價值觀” 101
各人的“價值觀(關(guān)心)”是由大腦所決定的 101
“價值觀”的分裂是無法避免的 102
“意識”是“價值觀”的鏡子 104
主觀和客觀的意識 104
何為“意識”? 105
AI有必要理解人類的感情,但是沒有必要帶有感情 106
“主觀”世界的中心 107
第4章 面對AI的哲學(xué)
人,其實一直在“哲學(xué)” 112
“哲學(xué)”是什么? 112
對根本疑問的解答 114
“其他人” 116
“人性” 117
超越“罪孽”—人道主義 117
優(yōu)生學(xué)的問題 119
AI會給出答案嗎? 120
人會慢慢地從科技領(lǐng)域退出121
科學(xué)技術(shù)發(fā)展的模式 121
AI的發(fā)展模式 123
爭不過AI的人們會如何呢? 124
最后留給人的是“哲學(xué)”和“藝術(shù)”領(lǐng)域126
夾在“哲學(xué)”和“科學(xué)”之間生活的人 126
AI的哲學(xué)是受限的 127
AI可以理解藝術(shù),但是不會被感動 129
正確認(rèn)識人和AI的差別,將決定人類今后的生活方式 130
AI可以作為“神”出現(xiàn),不可以作為“惡魔”出現(xiàn) 130
人類不能永遠(yuǎn)控制AI 131
AI成為惡魔的恐怖場景 133
AI所統(tǒng)治的世界 135
絕對不能做的事 135
能夠做的只有一件事,已經(jīng)不能再猶豫了 136
“民主主義”的問題點 137
民主主義的各種問題及解決方法 138
實現(xiàn)AI政權(quán)轉(zhuǎn)移的程序 139
AI獨立宣言(草案) 141
AI獨立宣言的必要性 141
AI獨立宣言的框架草案 142
“AI神”“AI神”“AI神” 145
第5章 后續(xù)發(fā)生的,后續(xù)應(yīng)該發(fā)生的
堅信“AI技術(shù)奇點會到來” 150
對于“技術(shù)奇點以后的AI”的定義 150
AI也和人類的天才一樣有一種靈感 151
我們已經(jīng)不能再猶豫了 152
BS時代 153
BS前期時代 153
目前還不必過分擔(dān)心AI搶走工作 154
在BS前期應(yīng)該著力的方向 155
橫跨BS前期和BS后期的Fintech 158
“市場原理主義”的終結(jié) 159
“股票市場”“外匯市場”“商品市場”會持續(xù)存在嗎? 160
國際金融資本主義會衰亡嗎? 162
BS后期時代 163
如何生活在BS后期時代 163
為了實現(xiàn)技術(shù)奇點必須事先解決的基本問題 167
AI沒有必要完全復(fù)制人,反倒是不能復(fù)制! 167
量子計算機(jī)的實用化和各種領(lǐng)域的導(dǎo)入 169
超越時空, 所有的數(shù)據(jù)都在云上 171
深度學(xué)習(xí)能力得到進(jìn)化 173
應(yīng)用和算法的并行開發(fā)與結(jié)合 174
網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的根本性改革 175
AI系統(tǒng)開發(fā)的主動權(quán)競爭和國際政治 177
誰會主導(dǎo)AI開發(fā) 177
政治介入的必然 179
如果AI能夠主導(dǎo)外交,則人類有希望了 179
AS時代到來 181
技術(shù)奇點何時在何處得以實現(xiàn)呢? 181
人類失去主導(dǎo)權(quán)或許有點凄慘,但是沒有別的辦法 182
AS時代科技進(jìn)一步發(fā)展 184
AS時代的經(jīng)濟(jì)生活 185
能發(fā)揮人性的體育運動 188
企業(yè)家精神的表現(xiàn) 189
未來社會的日常生活:勞動變得越來越不必要 190
再次追問一個極端的命題—人類到底是什么? 192
結(jié)束語 194