譯林世界名著講義（外國(guó)文學(xué)通識(shí)讀本，名師導(dǎo)讀經(jīng)典入門）

【目錄】
第一講 荷馬史詩(shī)
“荷馬史詩(shī)”與希臘神話
特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)與“荷馬史詩(shī)”
神的存在與人的存在
是高峰，也是斷崖

第二講 古希臘悲劇喜劇集
古希臘的戲劇熱
《俄狄浦斯王》的“打開方式”
命運(yùn)悲劇

第三講 神曲
政治失意與但丁的“離騷”
作為靈感之源的柏拉圖之戀
“方言”寫就的不朽之作
神游三界的虛與實(shí)
從《喜劇》到《神曲》
新與舊糾結(jié)之上的個(gè)人印記

第四講 堂吉訶德
坎坷人生與英雄主義情結(jié)
反騎士小說之作
喜劇性與滑稽模仿
捍衛(wèi)理想主義
可笑復(fù)可敬的堂吉訶德
與主人公捉對(duì)出現(xiàn)的桑丘.潘沙

第五講 哈姆雷特
永不下臺(tái)的“莎士比亞國(guó)王”
作為“另類”復(fù)仇故事的《哈姆雷特》
憂郁王子的“天問”
性格悲劇

第六講 浮士德
“憤青”歌德與晚年歌德
“浮士德”脫胎換骨
幾代歐洲人的精神自傳

第七講 傲慢與偏見
“茶杯里的風(fēng)波”與奧斯丁的自信
嫁女故事與小說里的笑聲
才子佳人與世態(tài)喜劇

第八講 簡(jiǎn).愛
激情與詩(shī)意
《簡(jiǎn).愛》與“灰姑娘故事”
被“剝奪”了美貌的女主
哥特小說的影子

第九講 巴黎圣母院
法蘭西的良心
浪漫派詩(shī)人的小說
傳奇色彩與美丑的兩極化

第十講 紅與黑
不受同時(shí)代人待見的大師
“激情”與“幸福的少數(shù)人”
《紅與黑》中的愛情與政治
“往上爬”的基調(diào)與作為悲劇英雄的于連
心理分析小說

第十一講 高老頭
近乎瘋狂的寫作
紙上帝國(guó)《人間喜劇》
對(duì)當(dāng)代生活的全情投入
《高老頭》：中產(chǎn)階級(jí)的李爾王？
“厚黑學(xué)”與“成長(zhǎng)”小說

第十二講 大衛(wèi).科波菲爾
自學(xué)成才的大作家
自傳色彩與人情世態(tài)
懲惡揚(yáng)善與說書人的角色

第十三講 包法利夫人
“苦吟”派小說家
真實(shí)的與虛構(gòu)的
平庸的悲劇與悲劇的平庸
冷漠無情與作者的退隱
現(xiàn)代小說與現(xiàn)代派小說

第十四講 羊脂球
契訶夫眼中的“大狗”
嚴(yán)師的訓(xùn)練
窺一斑而知全豹的佳構(gòu)
短篇小說成為一門藝術(shù)

第十五講 湯姆.索亞歷險(xiǎn)記
“第一位真正的美國(guó)作家”
頑童故事與“外面的世界”
孩童視角與成人眼光的重疊

第十六講 變形記
“一切障礙都在粉碎我”
人變蟲的故事
荒誕的情節(jié)與逼真的細(xì)節(jié)
洞察現(xiàn)代生活荒誕性的先知

第十七講 安娜.卡列尼娜
伯爵的荒唐與懺悔
“悲劇”與“全部真相”
“不幸的家庭各有各的不幸”
婚姻制度與生命沖動(dòng)之間的裂隙

第十八講 罪與罰
從“窮人”到靈魂拷問
犯罪小說與拉斯柯尼科夫的“問題”
罪與罰的大戲與靈魂的舞臺(tái)

第十九講 了不起的蓋茨比
比成名更像成名
“垃圾幻想故事”與“純粹的創(chuàng)作”
“美國(guó)夢(mèng)”與“爵士時(shí)代”
“幻滅”作為關(guān)鍵詞

第二十講 老人與海
偶像派作家與他的冒險(xiǎn)生涯
“硬漢”勇氣的底色
代言與寓言
“電報(bào)體”與文體家

第二十一講 麥田里的守望者
塞林格與“垮掉的一代”
臟話與霍爾頓的精神狀態(tài)
童真與成人的世界

后記