江蘇歷代文化名人傳·金圣嘆（精裝）

導(dǎo) 論
第一章晚明社會(huì)與吳中風(fēng)尚
第一節(jié) 內(nèi)憂外患的晚明社會(huì)
第二節(jié) 晚明吳中風(fēng)尚的復(fù)雜性：放誕不羈與通經(jīng)致用的融合

第二章早慧敏感的少年時(shí)代
第一節(jié) “圣嘆”之號(hào)的出處
第二節(jié) 早慧多思的稟賦
第三節(jié) 學(xué)術(shù)興趣的萌芽
第四節(jié) 自負(fù)大才的少年
第五節(jié) 家庭師友的熏陶

第三章游戲科場(chǎng)與破格入仕之志
第一節(jié) 游戲科場(chǎng)之舉
第二節(jié) 建功垂名之志
第三節(jié) 破格入仕之夢(mèng)

第四章金圣嘆與錢謙益的思想淵源
第一節(jié) 金圣嘆與錢謙益的“仙壇唱和”及其他交往
第二節(jié) 金圣嘆之推重致用和倫理
第三節(jié) 錢謙益兼重經(jīng)世與綱常的傾向
第四節(jié) “仙壇倡和”與通經(jīng)學(xué)古思想
第五節(jié) 余論：繩狂與砭偽

第五章兼奉臺(tái)禪的佛學(xué)思想
第一節(jié) 推崇天臺(tái)宗的主要表現(xiàn)
第二節(jié) 金圣嘆禪宗思想的特點(diǎn)
第三節(jié) 兼奉臺(tái)禪與重視《維摩詰經(jīng)》、《涅槃經(jīng)》
第四節(jié) 金圣嘆與晚明禪宗思想的關(guān)系

第六章 著書(shū)自?shī)实膲涯陼r(shí)期
第一節(jié) 著書(shū)自?shī)实男睦韯?dòng)機(jī)
第二節(jié) 《水滸傳》評(píng)點(diǎn)與標(biāo)新立異的學(xué)術(shù)個(gè)性
第三節(jié) 從交游過(guò)從看金圣嘆倜儻不羈的人格之形成背景

第七章 “忠恕”說(shuō)與晚明思想的困境
第一節(jié)“忠恕”說(shuō)的內(nèi)涵
第二節(jié)“忠恕”說(shuō)對(duì)朱熹《通書(shū)注》“誠(chéng)”論的承襲和變革
第三節(jié) “忠恕”說(shuō)與晚明思想的困境
第四節(jié)“忠恕”說(shuō)的理論漏洞

第八章援佛釋易的易學(xué)思想
第一節(jié) 金圣嘆與朱熹易學(xué)的關(guān)系
第二節(jié) 以人法關(guān)系詮釋《周易》的基本結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 以華嚴(yán)宗的事事無(wú)礙說(shuō)解釋乾坤兩卦的關(guān)系
第四節(jié) 以因緣和合詮釋陰陽(yáng)合德
第五節(jié) 晚明援佛釋易的思潮對(duì)金圣嘆的影響

第九章 金圣嘆的小說(shuō)理論
第一節(jié) “腰斬水滸”說(shuō)的反思
第二節(jié) 人物個(gè)性說(shuō)再探
第三節(jié) 敘事角度新論
第四節(jié) “正筆”、“閑筆”辨

第十章明亡之初的志在歸隱與晚年的“居易俟命”
第一節(jié) 明亡之初的志在歸隱
第二節(jié) 治經(jīng)學(xué)道與兼融儒釋道三教的學(xué)風(fēng)
第三節(jié) 居易俟命的素位說(shuō)

第十一章 金圣嘆的詩(shī)歌理論
第一節(jié) 唐詩(shī)分解說(shuō)的淵源和內(nèi)涵
第二節(jié) 詩(shī)歌不寫(xiě)景說(shuō)的形成背景
第三節(jié) 杜詩(shī)“虛幻”說(shuō)與時(shí)代思潮

第十二章 金圣嘆的儒釋道思想與文學(xué)理論的關(guān)系
第一節(jié) 華嚴(yán)心本原說(shuō)與文學(xué)思想的邏輯聯(lián)系
第二節(jié) 金圣嘆以《華嚴(yán)》“唯心偈”論文藝對(duì)徐增的影響——兼論以錢謙益為中心、主張反經(jīng)明教的士僧群體
第三節(jié) 佛教“因緣”說(shuō)對(duì)文學(xué)觀念的多重影響
第四節(jié) 其他文學(xué)命題與儒釋道思想的離合關(guān)系