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永遠的馬克思:馬克思主義與當代青年

永遠的馬克思:馬克思主義與當代青年

定 價:¥40.00

作 者: 魯鳳龍 著
出版社: 云南大學(xué)出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787548238140 出版時間: 2019-11-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 258 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《永遠的馬克思:馬克思主義與當代青年》分為五章。第一章主要從馬克思、恩格斯的生平出發(fā),闡述他們的治學(xué)與為人、初心與使命,以及馬克思主義的當代價值。希望給初學(xué)者們一個帶有故事性的溫暖的開始,來解決為什么要學(xué)的問題。第二章主要從整個馬克思主義理論的產(chǎn)生條件、它的主題與線索、結(jié)構(gòu)與框架方面進行闡述。希望能夠給初學(xué)者們一個整體理解或者進入馬克思主義的門道,避免一些零散的知識和理論遮蔽了馬克思主義的整體精神與思路,解決怎么樣學(xué)的問題。第三章主要闡述馬克思主義哲學(xué),按照傳統(tǒng)的辯證唯物論、認識論與歷史唯物主義三個板塊來進行闡述。把馬克思主義哲學(xué)中一些非常重要的理論拿了出來,除了遵循馬克思、恩格斯經(jīng)典文本與教科書的觀點外,選擇與青年們關(guān)注和困惑的一些問題相結(jié)合,希望馬克思主義哲學(xué)能幫助他們理解這些問題。第四章主要闡述馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容,主要以商品的交換價值,以及資本邏輯兩條線索闡述勞動價值論、剩余價值學(xué)說、資本主義經(jīng)濟危機以及“兩個必然”與“兩個絕不會”的重要理論。通過揭示政治經(jīng)濟學(xué)中“非神圣形象的自我異化”,試圖給青年們帶來一些觸動與思考。第五章主要從《共產(chǎn)黨宣言》中那些容易被誤解的理論出發(fā),回答社會上對共產(chǎn)主義的一些詰難,希望青年們理解并樹立共產(chǎn)主義的理想。該書并沒有單獨地對科學(xué)社會主義理論進行闡述,而是將這些理論融進了歷史唯物主義與政治經(jīng)濟學(xué)中加以闡述。我們想,這是符合歷史唯物主義與剩余價值學(xué)說使社會主義思想從空想到科學(xué)這一總體思想脈絡(luò)的。

作者簡介

  本書分為五章,章是馬克思主義與中國當代青年的成長;第二章是馬克思主義理論的邏輯起點與主要內(nèi)容;第三章是馬克思主義哲學(xué)與當代青年;第四章是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與當代青年;第五章是馬克思主義共產(chǎn)主義學(xué)說與當代青年。

圖書目錄

第一章 馬克思主義與當代青年的自我成長
第一節(jié) 馬克思、恩格斯生平對當代青年的啟示
一、立志與求學(xué):獨上高樓與衣帶漸寬
二、治學(xué)與為人:篤學(xué)求真與美麗的心靈
三、愛情與婚姻:什么是真正的門當戶對
第二節(jié) 馬克思主義的初心與當代青年人的使命
一、馬克思、恩格斯的初心:為了人類謀取自由和幸福
二、馬克思主義者的初心:為無產(chǎn)階級謀解放為人類謀幸福
三、當代青年人的使命:勇當青年馬克思主義者
第三節(jié) 馬克思主義的歷史境遇與當代價值
一、馬克思及其思想的歷史貢獻:思想巨匠與革命先驅(qū)
二、馬克思主義的歷史境遇:“馬克思不是馬克思主義者
三、馬克思主義的當代價值:革命人永遠年輕
第二章 理解馬克思主義理論的邏輯起點與最終落腳點
第一節(jié) 馬克思主義的產(chǎn)生以及與中國的相遇
一、馬克思主義產(chǎn)生的背景:悲慘世界與霧都孤兒
二、時代呼喚馬克思主義的產(chǎn)生:必須得有一個馬克思
三、馬克思主義與中國的相遇:跨時空的握手與血脈傳承
第二節(jié) 馬克思主義理論的邏輯起點與理論聚焦點
一、理解馬克思主義理論的阿基米德點:現(xiàn)實的人及其活動
二、馬克思主義理論關(guān)注的主要焦點:人的奴役與異化
三、馬克思主義理論現(xiàn)實的使命與任務(wù):鐵屋子的吶喊與精神武器
第三節(jié) 馬克思主義理論的中心線索與最后落腳點
一、馬克思主義理論的結(jié)構(gòu)與板塊:三位一體的思想體系
二、馬克思主義理論的中心線索:三大奴役、三大解放、三大主人
三、馬克思主義理論的最終落腳點:每個人自由而全面的發(fā)展
第三章 馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)實化與青年的現(xiàn)實生活
第一節(jié) 辯證唯物主義哲學(xué)是現(xiàn)實化的哲學(xué)
一、從整體上理解馬克思主義哲學(xué):立足點與基本問題
二、為什么要批判唯心主義:禮教吃人和傲慢與偏見
三、正確理解馬克思主義辯證法:辯證法不是變戲法
第二節(jié) 認識的客觀性與實踐的主體性
一、人的正確思想是從哪里來的:為什么必須是實踐
二、能動的反映論:認知結(jié)構(gòu)與主體性問題
三、正確的價值觀是怎么來的:普世價值與價值相對主義的錯誤
……
第四章 資本邏輯的發(fā)展與青年在非神圣形象中的自我異化
第五章 共產(chǎn)主義理論與當代青年的共產(chǎn)主義理想
結(jié)語:永遠的馬克思:活在過去的現(xiàn)在,不能缺席的將來
參考文獻
后記

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