馬克思恩格斯哲學(xué)思想研究（2018）

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	任平，曹典順編
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520351119	出版時間：	2019-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	361	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本刊作為中國馬哲史學(xué)會馬恩哲學(xué)思想研究分會換屆后的一集年刊，承擔(dān)著分會研究事業(yè)承上啟下、繼往開來的重要使命。馬恩哲學(xué)思想是整個馬哲史參天大樹之根本，當(dāng)代中國特色社會主義發(fā)展萬里長河之源頭。承擔(dān)著馬恩哲學(xué)思想研究的重責(zé)，分會當(dāng)然地成為中國馬哲史學(xué)會的一分會，其研究事業(yè)的根本性、基礎(chǔ)性、全局性意義毋庸多言。作為年刊，記錄、反映和匯集著我們分會同仁一年來的研究成果，呈現(xiàn)出豐富的研究路徑，有文本文獻(xiàn)學(xué)深度解讀，有對基本原理的創(chuàng)新領(lǐng)悟和理解，有對其思想的當(dāng)代意義的把握，有與國外馬克思主義就對馬恩哲學(xué)思想的理解研究這一主題展開的對話，更有對當(dāng)代中國道路的研究和探索等?！恶R克思恩格斯哲學(xué)思想研究（2018）》四個欄目盡顯芳華，其根也必深，其葉也必茂。它不僅表達(dá)著當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)同仁們對馬恩哲學(xué)思想發(fā)展那一段的研究思緒，更重要的是這一研究對于而后的馬哲史，特別是中國特色社會主義的思想發(fā)展產(chǎn)生思想理解的源頭性、基礎(chǔ)性和全局性的重要影響。

作者簡介

　　任平，蘇州大學(xué)博士生導(dǎo)師，江蘇高郵人，教授，江蘇師范大學(xué)前校長，中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會馬克思恩格斯哲學(xué)研究分會會長，哲學(xué)范式研究中心顧問、哲學(xué)學(xué)科顧問；中央“實(shí)施馬克思主義理論與建設(shè)工程”專家，教育部教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目評審專家，政府特殊津貼專家，江蘇省有突出貢獻(xiàn)專家，江蘇省哲學(xué)學(xué)會副會長；《當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究》（集刊）主編。

圖書目錄

一《共產(chǎn)黨宣言》思想研究
《共產(chǎn)黨宣言》的“政治的馬克思主義”解讀
論《共產(chǎn)黨宣言》的同一性思維及其方法論意義
論《共產(chǎn)黨宣言》早期譯本中的三類術(shù)語
《共產(chǎn)黨宣言》的文本解讀與新時代中國特色社會主義思想的傳承與創(chuàng)新
“勞動邏輯”的重構(gòu)與政治地解讀《共產(chǎn)黨宣言》
論工藝學(xué)語境中的《共產(chǎn)黨宣言》及其理論意義
《共產(chǎn)黨宣言》文本閱讀及其中國實(shí)踐的方法論啟示——基于20世紀(jì)30年代葉青與艾思奇論戰(zhàn)的思考
二馬克思恩格斯哲學(xué)思想史綜合研究
馬克思主義理論研究中存在的四個時間節(jié)點(diǎn)、重大歷史性
事件及其問題真相——寫在馬克思誕辰200周年、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年與真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論40周年之際
康德哥白尼式革命的認(rèn)識論陷阱與馬克思哲學(xué)的實(shí)踐論革命
恩格斯與馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)體系
哲學(xué)基本問題域的轉(zhuǎn)換與馬克思主義哲學(xué)的后主體批判視野
唯物史觀形成發(fā)展的四次轉(zhuǎn)向及其對中國道路的啟示
21世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展路徑的反思與前瞻
試論發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思豐義的三個現(xiàn)實(shí)契機(jī)
馬克思的資本邏輯批判：在唯物史觀與《資本論》之間
馬克思恩格斯慈善思想論析
三馬克思恩格斯哲學(xué)思想中國化研究
論丈量社會主義思想史時間軸的中國尺度
中國特色社會主義研究的價(jià)值邏輯
何種普遍，哪類特殊——從艾思奇的“中國特殊論”批判說起
共產(chǎn)黨人要牢固確立公有制觀念
中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的再認(rèn)識——紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年
社會主義核心價(jià)值觀日常生活化的主體認(rèn)同機(jī)制
四國外馬克思恩格斯哲學(xué)思想研究
論馬克思地理唯物主義思想的出場語境及內(nèi)在邏輯
理論和實(shí)踐的辯證法、意識形態(tài)批判、從抽象到具體的時代思考——柯爾施與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
生產(chǎn)范式的效力與邊界——馬爾庫什與哈貝馬斯的爭論及其啟示