醫(yī)學(xué)大神06 提燈照世：南丁格爾與現(xiàn)代護(hù)理

　　南丁格爾出身富貴，天資聰慧，少年時(shí)就能用五種語(yǔ)言閱讀和對(duì)話(huà)；她的數(shù)學(xué)天分太高，父親必須專(zhuān)門(mén)請(qǐng)知名數(shù)學(xué)家給她上課；她跟父親討論歷史和政治話(huà)題，談話(huà)內(nèi)容就像是地位相當(dāng)?shù)膬晌粚W(xué)者在交流觀點(diǎn)。可讓人驚詫的是，這樣的天才少女，志向卻是到醫(yī)院去服務(wù)病人。 她帶領(lǐng)護(hù)士團(tuán)去到克里米亞戰(zhàn)場(chǎng)，看到了十九世紀(jì)的醫(yī)院景象：大棚式的病房四周封閉，看不見(jiàn)陽(yáng)光，吸不到新鮮空氣，一張病床上至少躺著兩個(gè)病人。地面從不打掃，只鋪一層干草掩蓋污物。醫(yī)院通常是沒(méi)有廁所的，倘若有個(gè)廁所，情況其實(shí)會(huì)更糟，因?yàn)閹３６氯S便四處流淌；糞池沒(méi)有隔離層，更沒(méi)有消毒處理，病菌隨著糞水向四周滲透，而醫(yī)院的飲水井很可能就在幾米之外。 這并非戰(zhàn)地醫(yī)院的特殊景象，那時(shí)候所有醫(yī)院都這樣。醫(yī)院起源于基督教會(huì)的濟(jì)貧院，最初的功能只是給貧病的人提供一個(gè)棲身之地，生活不能自理的，則由修女給點(diǎn)照顧。 十九世紀(jì)中期，環(huán)境衛(wèi)生跟疾病的關(guān)系逐漸被人們了解。南丁格爾只受過(guò)不到一年的護(hù)理訓(xùn)練，見(jiàn)識(shí)卻遠(yuǎn)勝當(dāng)時(shí)大多數(shù)醫(yī)生。她認(rèn)定醫(yī)院的狀況必須改變，她也很清楚，這些改變并非不可企及的神話(huà)，需要的只是決心，當(dāng)然，還需要錢(qián)。 南丁格爾沒(méi)有錢(qián)，也沒(méi)有官職，但她有金剛石一般的意志，有印刷機(jī)一般的寫(xiě)作速度。她上下奔走呼吁幾十年，終于讓改革觀點(diǎn)被人們接受。那以后，倫敦，英國(guó)，最后是世界各地，護(hù)士從村婦變成專(zhuān)業(yè)護(hù)理的白衣天使，醫(yī)院從陰暗污穢的濟(jì)貧院變成了衛(wèi)生清潔的現(xiàn)代治療場(chǎng)所。

　　作者朱石生，從醫(yī)十七年后去國(guó)、轉(zhuǎn)行，成為一名IT工程師。拉開(kāi)距離之后，他對(duì)醫(yī)學(xué)反而多出一份情感與認(rèn)同，于是重新思考傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的關(guān)系，埋首故紙，梳理出四百年現(xiàn)代醫(yī)學(xué)小史。曾在《讀庫(kù)》發(fā)表《天花舊事》《送瘟神》等醫(yī)學(xué)史文章，廣受好評(píng)。 個(gè)人的視角，或者某一民族、某一國(guó)家的視角，都是狹隘的，無(wú)法面向未來(lái)。現(xiàn)代學(xué)者要具備緊跟時(shí)代的知識(shí)儲(chǔ)備，更要有開(kāi)放的眼界和寬闊的胸襟，若不能實(shí)現(xiàn)這種心態(tài)轉(zhuǎn)變，結(jié)果就是孤獨(dú)地守在岸邊，眼看著時(shí)代的洪流遠(yuǎn)去。 ——朱石生