活序：本真的世界觀

序1  
章月上世界和月下世界的統(tǒng)一1
§1.1牛頓綜合的是與非1
自上而下的世界統(tǒng)一·自下而上的新統(tǒng)一·眼見為實與自圓其說
§1.2月上世界的演化9
人生年齡與宇宙年齡·普遍紅移與開天辟地·宇宙演化與發(fā)展的故事
§1.3對定見的再思考16
摩擦力能消除嗎·天氣預報:重新看待決定論·第三場科學革命
§1.4對四種世界觀演進的梳理23
神創(chuàng)論世界觀·機械論世界觀·熵世界觀·自組織世界觀
第二章活序：發(fā)展的本質(zhì)所在39
§2.1認識發(fā)展的客觀性39
概念的澄清·定義進化的發(fā)展·對發(fā)展的追問與“認同難題”·價值不涉的發(fā)展
§2.2從熵到序的辯證法48
進化論不是原理·熵增定律橫空出世·熵的“力學”解釋·發(fā)展的客觀判據(jù)
§2.3活序:昭示發(fā)展的本質(zhì)60
熱力學第二定律的普遍形式·小熵產(chǎn)生原理·普里戈金與耗散結(jié)構理論·發(fā)展的本質(zhì)是“活序”·“活序”的實驗范例·發(fā)展內(nèi)涵的完整認識
第三章自組織的科學85
§3.1協(xié)同學85
整體大于部分之和·激光與協(xié)同學的問世·序參量和役使原理
§3.2超循環(huán)理論96
生命起源的“因果”問題·超循環(huán)·數(shù)學模型·自然選擇·原則上進化不可避免
§3.3突變理論111
自然界沒有飛躍嗎·拓撲和形態(tài)形成·七種初等突變·理論的價值
§3.4混沌學123
蝴蝶效應與混沌學問世·守恒系統(tǒng)與耗散系統(tǒng)·相空間描述·吸引中心與平庸吸引子·奇異吸引子與混沌運動·非線性迭代·蟲口模型的密碼解讀·判斷體系的穩(wěn)定性
§3.5分形幾何學158
曼德布羅特的創(chuàng)造·分數(shù)維及圖形·自相似性·分數(shù)維形態(tài)的生長·分形的理論價值
§3.6自組織:方興未艾的革命169
對進化機制的求索·橫看成嶺側(cè)成峰·路漫漫其修遠兮
第四章發(fā)展的科學觀177
§4.1系統(tǒng)的目的與控制177
系統(tǒng)偏愛與演化機制·“多中選一”與“多中選優(yōu)”·可能性空間與理想空間·系統(tǒng)的合目的控制
§4.2有生于微：生成的邏輯187
萬物本原:回溯古希臘·從構成論轉(zhuǎn)向生成論·漲落加蝴蝶效應·結(jié)構生成與協(xié)同·目光轉(zhuǎn)向東方
§4.3質(zhì)變的漸進方式與高級方式204
質(zhì)變的兩種方式·尖點模型給控制的啟示·質(zhì)變高級方式:行穩(wěn)致遠
§4.4社會發(fā)展:“人擇”的自組織212
正確區(qū)分自組織和他組織·地球史發(fā)展全貌·正確看待社會發(fā)展的內(nèi)涵
第五章經(jīng)濟學返璞歸真231
§5.1反思經(jīng)濟學的哲學基礎231
社會經(jīng)濟系統(tǒng)的自組織·用辯證法取代機械論·對規(guī)律的信守與正確認識
§5.2經(jīng)濟學范式的三大轉(zhuǎn)向243
從均衡到非均衡·從線性到非線性·從存在到演化
§5.3組織創(chuàng)新的內(nèi)在動力261
經(jīng)濟學:見物又見人·更好地發(fā)揮人的作用·有形手:關鍵的人之因素
第六章活力和有序的兩全271
§6.1發(fā)展的條件性271
共性與必要條件·開放與邊界條件·活序與自身條件·環(huán)境與約束條件·生態(tài)與黃金條件
§6.2亞當·斯密與凱恩斯之爭283
重商主義與國家干預·亞當·斯密與“看不見的手”·凱恩斯與“看得見的手”·兩只手紛爭又起·中國:卷入與跳出
§6.3居中的主張：借鑒與比較299
“他山之石,可以攻玉”·吉登斯與第三條道路·比較經(jīng)濟體制·需要見著見微的解釋力·市場的必要與局限·計劃經(jīng)濟錯在哪里
§6.4經(jīng)濟學基礎的重構315
重解構更重建構·本真地看待人類理性·寓社會建設于公民本位·社會經(jīng)濟系統(tǒng)的序參量控制·社會經(jīng)濟:價值關聯(lián)的發(fā)展·對哈耶克“自發(fā)秩序”的學理評析
第七章頂層設計與制度駕馭349
§7.1頂層設計及世界觀349
從“摸著石頭過河”到“頂層設計”·高屋建瓴與出發(fā)點正確·把權力關進制度的籠子里·履職:公私分明與率先垂范
§7.2頂層設計的認識論359
立基于經(jīng)驗:歸納·立基于科學:演繹·假設演繹法·范式演繹與理論建構
§7.3頂層設計的方法論371
讓系統(tǒng)自己走向有序結(jié)構·制度的正確定位·中國足球：鳳凰涅槃浴火重生
第八章辯證法與觀照本真的哲學386
§8.1市場經(jīng)濟的倫理基礎386
帕累托的重新解讀·走出“囚徒困境”的實驗·“以德報怨”的缺失·“以直報怨”的豐富蘊涵
§8.2按財富的創(chuàng)造分配財富396
正確的財富觀:取財有道·勞動:財富創(chuàng)造的源泉·資本:財富創(chuàng)造的杠桿·對資本的風險控制
§8.3非正規(guī)就業(yè)與第三種經(jīng)濟411
經(jīng)濟不是非白即黑的·第三種經(jīng)濟的性質(zhì)與范圍·就業(yè)空間的重構
§8.4社會科學研究的價值移情與超脫420
價值介入帶來紛爭與困境·對韋伯學術遺產(chǎn)的解析·價值關聯(lián)之下的客觀分析·韋伯“價值中立”觀的實質(zhì)·科學與人文兩種精神的移情
§8.5社會研究的定性分析方法436
正確打量定性與定量的關系·定性分析的層次劃分·把握定性的關鍵在分析·居高臨下的領悟
§8.6科學規(guī)范結(jié)構的重構447
對默頓規(guī)范的質(zhì)疑·兩類規(guī)范的劃分·誠實性和普遍主義·無私利性規(guī)范的特質(zhì)·公有性和有條理的懷疑主義·化解質(zhì)疑：抓好層次性和完備性
第九章人擇與天擇的統(tǒng)一462
§9.1地球:人類發(fā)展的定在462
上著天下著地的辯證法·“宜居”與“宜居星球”·人類未來:樂觀但絕不可盲目
§9.2熵經(jīng)濟觀及其澄清470
熵與經(jīng)濟過程·熵經(jīng)濟學與生物經(jīng)濟學·熵與生物:普里戈金橋·澄清“熱寂說”
§9.3天人合一與人類命運484