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列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想比較

列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想比較

定 價(jià):¥79.00

作 者: 王文慧
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520148283 出版時(shí)間: 2019-08-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  書稿分為四個(gè)部分:*部分主要論述列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的原生基礎(chǔ)。在考察意識(shí)形態(tài)概念源起的基礎(chǔ)上,首先梳理列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的共同基礎(chǔ),之后,對(duì)二者意識(shí)形態(tài)思想不同的理論傳承和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行了闡述,意在從宏觀層面上指出列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想異同的根本依據(jù)——理論與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的異同。第二部分具體展開列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的主旨及主要內(nèi)容的異同比較。不同性主要表現(xiàn)在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的側(cè)重點(diǎn)、獲得的必要條件和方式、意識(shí)形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施場(chǎng)所與載體、意識(shí)形態(tài)建構(gòu)與教育主體及教育途徑等方面的差異性解讀。相同性表現(xiàn)在都強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性及注重領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的總體性視域、解構(gòu)意識(shí)形態(tài)的否定性含義、強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的能動(dòng)作用、重視政黨和知識(shí)分子的主導(dǎo)作用、強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)與教育傳播機(jī)構(gòu)(載體)的重要作用等。第三部分分析并總結(jié)列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的創(chuàng)新性、局限性與互補(bǔ)性,意在讓人們更加清楚地辨明列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想中的精華、問題及他們二者之間存在的可對(duì)話性和相互借鑒性。第四部分通過對(duì)列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想比較研究的現(xiàn)實(shí)詮釋來闡明其對(duì)我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)的啟示及借鑒意義。

作者簡(jiǎn)介

  王文慧,1970年生,遼寧省阜新人,1992年畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)系,后于2005年和2017年分別在東北大學(xué)文法學(xué)院和馬克思主義學(xué)院獲得法學(xué)碩士學(xué)位和法學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理所副教授,研究方向?yàn)轳R克思主義唯物史觀及其當(dāng)代發(fā)展。主要從事《馬克思主義基本原理概論》和《馬克思主義基本原理專題研究》的本科和研究生教學(xué)工作。主持教育部中國特色社會(huì)主義理論體系專項(xiàng)項(xiàng)目一項(xiàng),遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng)。在《理論學(xué)刊》《理論與改革》《學(xué)術(shù)探索》《學(xué)習(xí)論壇》等雜志等發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。

圖書目錄

章 緒論
  一 選題背景與研究意義
  二 文獻(xiàn)綜述
  三 研究思路與研究方法
  四 創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的原生基礎(chǔ)
  一 意識(shí)形態(tài)概念的源起與演變
  二 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的共同源頭:馬克思的意識(shí)形態(tài)思想
  三 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的不同理論淵源及其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
第三章 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想主旨之異同比較
  一 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的主旨:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
  二 列寧與葛蘭西的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之差異性比較
  三 列寧與葛蘭西的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之共同性比較
第四章 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的主要內(nèi)容之異同比較
  一 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的主要內(nèi)容
  二 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想主要內(nèi)容的差異性比較
  三 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想主要內(nèi)容的相同性比較
第五章 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的創(chuàng)新性、局限性及互補(bǔ)性
  一 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的創(chuàng)新性
  二 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的局限性
  三 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想的互補(bǔ)性
第六章 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想比較的現(xiàn)實(shí)詮釋及啟示
  一 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想比較的現(xiàn)實(shí)詮釋
  二 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想比較對(duì)我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)內(nèi)容的啟示
  三 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想比較對(duì)我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)路徑的啟示
第七章 結(jié)論
  一 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想比較依據(jù)的分析——現(xiàn)實(shí)與理論的雙重基礎(chǔ)
  二 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想具有相異性
  三 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想具有相同性
  四 列寧與葛蘭西意識(shí)形態(tài)思想比較對(duì)當(dāng)代中國意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有重要的啟示意義
參考文獻(xiàn)
后記

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