道家生命倫理的傳統(tǒng)視域與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

第一章 當(dāng)代生命倫理學(xué)的系統(tǒng)性反思
第一節(jié) 生命倫理學(xué)的基本問題
一 什么是生命倫理學(xué)？
二 生命倫理學(xué)的學(xué)科定位
三 生命倫理學(xué)的研究對象與范圍
四 生命倫理學(xué)的研究方法
第二節(jié) 生命倫理學(xué)的話語體系
一 原則主義vs．反原則主義
二 普遍主義vs．特殊主義
三 國際化／全球化vs．中國化／本土化
四 西方話語vs．中國話語
第三節(jié) 生命倫理學(xué)的發(fā)展趨勢與困境
一 問題化：作為諸多問題現(xiàn)象的集合
二 建制化：作為各制度建設(shè)的推動力
三 去倫理化：作為無倫理的敘事研究
四 無根化：作為文化表層的道德話語
第二章 道家生命倫理的理論維度與價值
第一節(jié) 理論之維
一 前現(xiàn)代vs．現(xiàn)代vs．后現(xiàn)代
二 文本解釋學(xué)問題
三 普遍主義vs．建構(gòu)論
四 建構(gòu)程序與建構(gòu)價值
五 第三條道路？
第二節(jié) 文化之維
一 道家生命倫理學(xué)的文化特質(zhì)
二 重構(gòu)論中的文化自信問題
三 科學(xué)與人文的分裂與融合
第三節(jié) 實踐之維
一 “道論”如何落地？
二 “道論”如何指導(dǎo)實踐？
第四節(jié) 價值之維
一 提升生命倫理學(xué)的理論品質(zhì)
二 促進生命倫理學(xué)本土化發(fā)展
三 培養(yǎng)生命倫理學(xué)的超越情懷
第三章 道家生命倫理的哲學(xué)基礎(chǔ)
第一節(jié) 本體論基礎(chǔ)
一 道與本體
二 道與生命
第二節(jié) 認識論問題
一 道的不可知論
二 致道與修道
三 道的辯證法
第三節(jié) 相對主義問題
一 認識論的相對主義
二 價值論的相對主義
三 道德相對主義及其克服
第四章 道家生命倫理的核心價值
第一節(jié) 自然主義的價值觀
一 自然主義的價值主張
二 人在宇宙中的地位
三 人性自然觀
四 儒道之對比
第二節(jié) 通達順化的生死觀
一 老子生死自然觀
二 莊子生死物化觀
三 黃老道家的生死觀
第三節(jié) 形神兼養(yǎng)的養(yǎng)生觀
一 養(yǎng)氣
二 養(yǎng)神
三 虛靜
四 寡欲
第四節(jié) 以道馭術(shù)的技術(shù)觀
一 技道分離
二 以道馭技
三 道法自然
第五節(jié) 逍遙自由的生命境界觀
一 無待與自由
二 吾喪我與主客統(tǒng)一
三 齊萬物與同一性
第五章 道家生命倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 傳統(tǒng)道德觀及其超越
一 老子論道與德
二 莊子論道與德
三 對仁義禮的批判
四 一種超越性的道德理論
五 人性論與心性論
第二節(jié) 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之基本目標(biāo)與視域
一 生命哲學(xué)之存在論高度
二 生命倫理之超越性視野
三 重建一種“大生命倫理學(xué)”
第六章 當(dāng)代生命倫理主要問題的道家批判
第一節(jié) 現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)技術(shù)的批判
一 科學(xué)之鏈：生物醫(yī)學(xué)技術(shù)的基本邏輯
二 異化之途：生物醫(yī)學(xué)技術(shù)的癥候分析
三 和諧之道：生物技術(shù)與人的本真關(guān)系
第二節(jié) 當(dāng)代醫(yī)患關(guān)系的理性審視
一 信任的坍塌與重建
二 資本的入侵與防御
三 制度的藩籬與超越
第三節(jié) 西方生命倫理“四原則”之反思
一 誰之自主性？
二 如何行善？
三 何種正義？
第七章 道家生命倫理的原則建構(gòu)
第一節(jié) 原則建構(gòu)之方法論
一 道家生命倫理學(xué)何以可能？
二 生命倫理原則建構(gòu)之方法
第二節(jié) 道家生命倫理原則之論證
一 自然
二 和諧
三 平等
四 自由
第三節(jié) 原則之應(yīng)用
一 政策層面
二 法律層面
三 倫理層面
四 個體層面
結(jié)語：反思與揚棄
一 理論發(fā)展的前景與展望
二 理論的內(nèi)在缺陷與不足
三 可能的外在批評與回應(yīng)
參考文獻
后記