陳振濂學(xué)術(shù)著作集：中國(guó)畫(huà)形式美探究

　　陳振濂教授堅(jiān)定地立足于中國(guó)畫(huà)本身而只以美學(xué)為方法，表明當(dāng)時(shí)的目的是想用美學(xué)來(lái)解決中國(guó)畫(huà)問(wèn)題，而不是用中國(guó)畫(huà)去解決美學(xué)問(wèn)題。立場(chǎng)、目標(biāo)不同，當(dāng)然著重點(diǎn)自然不同。其次是試圖從中國(guó)畫(huà)本身來(lái)提出美學(xué)問(wèn)題：它在方法上應(yīng)該是現(xiàn)代的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑦壿嫷?、思辨的、分析的、因果的。它不是含糊其詞的感覺(jué)，而是精準(zhǔn)如手術(shù)刀，挑筋剔骨，剖面析形，有如庖丁解牛，運(yùn)斤如飛。在這方面，理性的、智性的力量始終應(yīng)當(dāng)占據(jù)主導(dǎo)地位。亦即是說(shuō)，在從小學(xué)習(xí)畫(huà)中國(guó)畫(huà)實(shí)踐積累的氛圍下成長(zhǎng)起來(lái)，對(duì)它有著無(wú)比的熱愛(ài)、鐘愛(ài)甚至偏愛(ài)，本來(lái)就應(yīng)該是“局中人”；但在進(jìn)行中國(guó)畫(huà)美學(xué)尤其是“形式美學(xué)”的研究之時(shí)，作者卻希望是一個(gè)“旁觀者”——當(dāng)局者迷，旁觀者清，作為一個(gè)學(xué)者，只有與對(duì)象保持必要的觀察和思考距離，才能不為自己的主觀好惡所蒙蔽，才能有一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確客觀的判斷立場(chǎng)。

　　陳振濂先生，為中國(guó)當(dāng)代書(shū)法理論界的領(lǐng)軍人物之一，師從陸維釗、沙孟海、諸樂(lè)三，獲書(shū)法學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席。他的理論研究涉及中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)篆刻等方面，并旁涉日本書(shū)法繪畫(huà)。在書(shū)法研究方面他很早從事“書(shū)法學(xué)”的研究，為書(shū)法理論的體系化、規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化提出了學(xué)科構(gòu)想。他視野開(kāi)闊、方法新穎，自建理論體系，取得眾多的學(xué)術(shù)成果。