英國牛津運(yùn)動研究

引言
章 學(xué)術(shù)史的回顧和梳理
節(jié) 一戰(zhàn)前的牛津運(yùn)動研究
第二節(jié) 兩次世界大戰(zhàn)之間的過渡階段
第三節(jié) 當(dāng)代學(xué)者的牛津運(yùn)動研究
第二章 牛津運(yùn)動興起的背景
節(jié) 19世紀(jì)初的教會危機(jī)與牛津運(yùn)動的興起
第二節(jié) 牛津運(yùn)動前英國教會的狀況，高教派和福音派對牛津運(yùn)動的影響
一 高教派與牛津運(yùn)動
二 福音派與牛津運(yùn)動
第三節(jié) 牛津運(yùn)動的“小環(huán)境
——牛津大學(xué)奧利爾學(xué)院與書冊派的形成
第三章 牛津運(yùn)動的早期階段（1833．7-1836．2）
節(jié) 政教之爭-上牛津運(yùn)動的導(dǎo)火線
第二節(jié) “大公教會”與“使徒統(tǒng)緒
——書冊派對”教會“概念的再思考
一 兩個(gè)概念在教會史上的演變簡況
二 書冊派對兩個(gè)概念的闡釋
第三節(jié) 天主教會的”耶穌會士“？
——書冊派對羅馬教會的論述
第四節(jié) “禮儀之爭”——牛津運(yùn)動關(guān)于圣禮問題的爭論
一 洗禮
二 圣餐
三 懺悔
四 圣禮問題爭論的實(shí)質(zhì)
第四章 牛津運(yùn)動的深化與書冊派“懷疑主義”特征的彰顯（1836．1841．1 ）
節(jié) 漢普頓事件
第二節(jié) 《圣經(jīng)》與傳統(tǒng)之爭：懷疑主義的出現(xiàn)
一 牛津運(yùn)動早期，書冊派對《圣經(jīng)》與傳統(tǒng)關(guān)系的論述
二 第85篇書冊：紐曼《圣經(jīng)》觀的集中體現(xiàn)
三 英國教會對書冊派圣經(jīng)觀的回應(yīng)
第三節(jié) 其他重要宗教問題的爭論
一 對新教的評價(jià)和論述
二 對羅馬教會的態(tài)度
三 對大公教會和使徒統(tǒng)緒的進(jìn)一步探討
四 與高教派的裂痕．|
五 弗勞德《文存》引起的風(fēng)波
六 隱修主義
第四節(jié) 第90篇書冊的發(fā)表
第五章 紐曼的改宗與“發(fā)展”思想的出現(xiàn)（1841．2-1845． 10）
節(jié) 圍繞第90篇書冊的爭論
第二節(jié) 紐曼改宗天主教
第三節(jié) 《論基督教義的發(fā)展》的發(fā)表
一 “發(fā)展”思想的含義
二 “發(fā)展”思想的發(fā)展歷程
三 “發(fā)展”思想的影響和爭議
第六章 從精英到下層
——牛津運(yùn)動的社會影響
節(jié) 書冊派對圣事的變革與重儀主義運(yùn)動
一 19世紀(jì)30-40年代的宗教禮儀變革
二 重儀主義運(yùn)動
第二節(jié) 書冊派對社會問題的主張
一 書冊派對教堂座位租賃的批評
二 書冊派對教會社會功能的認(rèn)識
三 書冊派對拜金主義的批評
結(jié)論 牛津運(yùn)動的歷史意義和地位
參考文獻(xiàn)
附錄 重要術(shù)語中英文對照表
致謝