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自我與他者:哲學方法論的效應及其界限

自我與他者:哲學方法論的效應及其界限

定 價:¥88.00

作 者: 陳偉功
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520328357 出版時間: 2019-06-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  “自我與他者”是在哲學人類學、倫理學等價值論領(lǐng)域?qū)?ldquo;主體與客體”思維方式的包容與走超過。在生活世界中,不同文化傳統(tǒng)的相遇,自然有主客認識和科學研究的參與,但也應該進行價值論和倫理學的生存分析。以“自我”同一“他者”的存在論分析,實際上提供了主體聞不平等關(guān)系的思想理論基礎(chǔ),應當而且必須對西方的這種主流哲學傳統(tǒng)進行批判與超過。進行“我與你”式的平等對話,應在“自我與他者”的現(xiàn)象學視域中拭去主客式的預設(shè)?!蹲晕遗c他者:哲學方法論的效應及其界限》以懷特海哲學這個“他者”之鏡為參照,根據(jù)20世紀一些中國哲學家對懷特海哲學的論述而重構(gòu)中國哲學思想之一種鏡像,以呈現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一些哲學特征,進而思考其中蘊涵的世界意義。

作者簡介

  陳偉功,男,1972年生,山西盂縣人,哲學博士,畢業(yè)于中人民大學哲學院倫理學專業(yè),現(xiàn)供職于北京第二外國語學院,。為哲學研究中心研究人員。研究方向為倫理學、外國哲學等。代表作有:專著《直觀抑或預設(shè):馬克斯·舍勒對康德倫理學的現(xiàn)象學批判及其意義》(中國社會科學出版社2013年版),譯著《法律推理方法》(中國政法大學出版社2015年版)、《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》(北京出版社2010年版)等,在《世界哲學》《馬克思主義與現(xiàn)實》《江蘇社會科學》《求是學刊》《齊魯學刊》《邏輯學研究》等期刊上發(fā)表論文30余篇,并有文章被《新華文摘》《法理學、法史學》(人大復印報刊資料)轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

導言 同一抑或共在?
章 盡性知天
節(jié) 哲學世界觀
一 心游萬物
二 見微知著
三 天人合
第二節(jié) 思維方式
一 不做預設(shè)
二 本質(zhì)直觀
三 揚棄分析
第三節(jié) 比較研究
一 大勢所趨
二 中流砥柱
三 他山之石
四 和而不同
第二章 天地萬物
節(jié) 生命哲學
一 生生道統(tǒng)
二 萬殊一理
三 見體立極
第二節(jié) 哲學視角
一 個體實在
二 現(xiàn)實生成
三 生命存在
第三節(jié) 基本構(gòu)成
一 陰陽五行
二 現(xiàn)實發(fā)生
三 攝入合生
第四節(jié) 機體理論
一 太極創(chuàng)生
二 感通攝入
三 物理人事
四 道法自然
五 萬物有生
第三章 致知窮理
節(jié) 時空觀念
一從“無”到“有”
二 時間意義
三 時空統(tǒng)
第二節(jié) 感受認識
一 感受物事
二 認識物相
三 共相殊相
四 物統(tǒng)事理
第三節(jié) 因果效驗
一 格物致知
……
第四章 心之同然
第五章 形上形下
第六章 推己及人
第七章 、修身養(yǎng)性
結(jié)語
參考文獻

致謝

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