儒學(xué)與民族復(fù)興：張君勱選集

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	張君勱著
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208163355	出版時(shí)間：	2020-06-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	252	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　張君勱是一名學(xué)貫中西、具有深厚家國(guó)情懷的哲人，也是“新儒家”八大家之一?！度鍖W(xué)與民族復(fù)興》甄選了三部他最有代表性的小書編輯成冊(cè)：在《明日之中國(guó)文化》中，張君勱試圖從對(duì)中、西、印三者文化的比較中去探求中國(guó)文化的新出路；而在《民族復(fù)興之學(xué)術(shù)基礎(chǔ)》中，他對(duì)身處后科玄論戰(zhàn)時(shí)代的思想界與當(dāng)時(shí)的中國(guó)局勢(shì)作出了反思；《義理學(xué)十講綱要》則是他在旅美期間關(guān)于義理之學(xué)的演講，從中可以看出張君勱作為一名儒者對(duì)現(xiàn)實(shí)深厚關(guān)切的一面。

作者簡(jiǎn)介

　　張君勱（1887-1969），中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)者、哲學(xué)家、早期新儒家的代表之一。原名嘉森，字士林，號(hào)立齋，別署“世界室主人”，筆名君房。張君勱學(xué)貫中西，終其一生都在提倡復(fù)興儒學(xué)，在中國(guó)近代文化學(xué)術(shù)史上有著重要地位。其代表作有《新儒家思想史》《新儒家哲學(xué)史》《明日之中國(guó)文化》《民族復(fù)興之學(xué)術(shù)基礎(chǔ)》等。

圖書目錄

出版說明001
上編明日之中國(guó)文化
自序003
凡例005
第一講史前時(shí)代006
第二講文化之起源013
第三講歐亞兩洲文化之發(fā)軔020
第四講印度文化（上）025
第五講印度文化（下)034
第六講歐洲文化（上)043
第七講歐洲文化（下)055
第八講中國(guó)文化066
第九講明日之中國(guó)文化（上）
——過去政治社會(huì)學(xué)術(shù)藝術(shù)成績(jī)之評(píng)判083
第十講明日之中國(guó)文化（下）
——未來政治學(xué)術(shù)藝術(shù)之新方向093
附錄中華民族文化之過去與今后之發(fā)展102
中編民族復(fù)興之學(xué)術(shù)基礎(chǔ)
緒言125
凡例132

卷上學(xué)術(shù)思潮
第一講學(xué)術(shù)界之方向與學(xué)者之責(zé)任134
第二講中國(guó)新哲學(xué)之創(chuàng)造175
第三講科學(xué)與哲學(xué)之?dāng)y手201
第四講人生觀論戰(zhàn)之回顧215
第五講思想的自主權(quán)230
第六講當(dāng)代政治思想之混沌236
第七講德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)之特點(diǎn)242
第八講中外思想之溝通248
第九講東西政治思想之比較252
第十講《五十年來德國(guó)學(xué)術(shù)》序261
第十一講黑格爾之哲學(xué)系統(tǒng)與國(guó)家觀274
第十二講黑格爾之哲學(xué)系統(tǒng)及其國(guó)家哲學(xué)歷史哲學(xué)284
第十三講關(guān)于黑格爾哲學(xué)答張真如先生312
第十四講再與張真如先生論黑格爾哲學(xué)318

卷下民族復(fù)興
第十五講中華新民族性之養(yǎng)成342
第十六講從東北熱河的失陷說到復(fù)興民族的責(zé)任365
第十七講民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)375
第十八講中華民族復(fù)興之精神的基礎(chǔ)382
第十九講歷史上中華民族中堅(jiān)分子之推移與西南之責(zé)任389
第二十講復(fù)王吉占（恒）論廣西居民來源書395
第二十一講中華歷史時(shí)代之劃分及其第三振作時(shí)期400
第二十二講山西對(duì)于未來世界戰(zhàn)爭(zhēng)之責(zé)任408
第二十三講十九世紀(jì)德意志民族之復(fù)興412
第二十四講常燕生《德意志民族自由斗爭(zhēng)史》序418
下編義理學(xué)十講綱要
引言425
第一講義理學(xué)之名稱與性質(zhì)431
第二講義理學(xué)與宗教異同438
第三講義理學(xué)之創(chuàng)始與孔孟443
第四講孔孟后儒家傳統(tǒng)之構(gòu)成450
第五講義理學(xué)對(duì)于律己治人之指示與儒家之功罪（上）456
第六講義理學(xué)對(duì)于律己治人之指示與儒家之功罪（下）461
第七講義理學(xué)與風(fēng)俗厚薄國(guó)家興亡（上）467
第八講義理學(xué)與風(fēng)俗厚薄國(guó)家興亡（下）473
第九講義理學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)479
第十講義理學(xué)與今后大業(yè)485

譯名對(duì)照表487