尼采如何克服歷史主義

　　《尼采如何克服歷史主義》基于施特勞斯1959年在芝加哥大學(xué)開(kāi)設(shè)“經(jīng)典文本研讀課程”的講稿，本次課程講疏尼采的靈感迸發(fā)之作《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》?？梢哉f(shuō)，《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》之后的作品意在以平淡無(wú)奇的形式清楚地說(shuō)出《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》以更高的形式所表達(dá)的東西，這些作品包括《善惡的彼岸》、《道德的譜系》、《偶像的黃昏》、《敵基督》等。在施特勞斯看來(lái)，《善惡的彼岸》是尼采好和漂亮的作品，但在尼采本人看來(lái)，這本書要比《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》低一個(gè)水準(zhǔn)，僅僅是《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》的導(dǎo)引。

　　講疏者 列奧·施特勞斯被認(rèn)為是20世紀(jì)極其深刻的思想家。他對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)致閱讀與闡釋方法，構(gòu)成了20世紀(jì)解釋學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展：他的全部政治哲學(xué)研究致力于檢討西方文明的總體進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)重新開(kāi)啟古人與今人的爭(zhēng)執(zhí)，并由此審視當(dāng)代思想的種種潮流。其代表作有《迫害與寫作的技藝》、《城邦與人》、《什么是政治哲學(xué)》等。整理者 維克利（Richard Velkley），杜蘭大學(xué)哲學(xué)教授。著有學(xué)術(shù)著作多部，如《盧梭之后：追問(wèn)哲學(xué)與文化》（Chicago： University of Chicago Press，2002）、《論源初遺忘：海德格爾、施特勞斯與哲學(xué)的前提》（Chicago： University of Chicago Press，2011，中譯本參北京：華夏出版社，2016年版）。譯者 馬勇，山西河曲人，2017年6月取得中國(guó)人民大學(xué)博士學(xué)位，目前就職于湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，主要研究方向?yàn)檎握軐W(xué)和世界上古史。