在努斯鮑姆看來，在德性和“好生活”之間存在一條裂縫，運氣可以通過這條裂縫作用于“好生活”。努斯鮑姆通過古希臘悲劇，富有新意地揭示了脆弱性與“好生活”的關系，把人的有限性的倫理意義進行了深層次的闡發(fā)。同時，“人是政治動物”，個人的幸福要在城邦中得到實現，努斯鮑姆“好生活”思想也必然要探討政治哲學視野下的“好生活”問題。其試圖運用一種與契約論完全不同的“能力理論”進路，對羅爾斯的社會正義思想進行補充和完善。努斯鮑姆“好生活”倫理思想和政治哲學思想具有內在理論關聯(lián)，倫理學作為努斯鮑姆“好生活”的起點為政治哲學研究開辟了道路，努斯鮑姆從個人“好生活”的追問轉向政治共同體“好生活”的追尋具有理論和現實的必然性。
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