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現(xiàn)代性危機與文化尋根

現(xiàn)代性危機與文化尋根

定 價:¥78.00

作 者: 葉舒憲 著
出版社: 陜西人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787224133509 出版時間: 2020-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 319 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  當(dāng)今優(yōu)選化格局下,現(xiàn)代性帶來的危機以靠前的明晰形式爆發(fā)出來了?,F(xiàn)代性危機的優(yōu)選根源是文明本身的危機,是人類自5000年前邁入文明門檻以來的積累?!冬F(xiàn)代性危機與文化尋根》以文化尋根的思路,梳理了新世紀(jì)人類思想大轉(zhuǎn)變時期的文化資源,探尋如“SARS”爆發(fā)、伊拉克戰(zhàn)爭等現(xiàn)代社會中人類大危機背后的思想根源,以及優(yōu)選尋根文化對現(xiàn)代社會進程的影響和反思。

作者簡介

  葉舒憲,北京人,文學(xué)博士,現(xiàn)任上海交通大學(xué)資深教授。曾任中國社會科學(xué)院比較文學(xué)中心主任、研究院。兼任中國民間文藝家協(xié)會副主席、文學(xué)人類學(xué)研究會會長、中國比較文學(xué)學(xué)會副會長。曾任美國耶魯大學(xué)客座教授、英國學(xué)術(shù)院、劍橋大學(xué)訪問教授、荷蘭皇家學(xué)院訪問教授;著作有《玉石神話信仰與華夏精神》《圖說中華文明發(fā)生史》等50種,譯著7種。

圖書目錄

引 論 新啟蒙——文化尋根與20世紀(jì)思想的轉(zhuǎn)向
一、現(xiàn)代性危機?文明危機? 003
二、作為新啟蒙的文化尋根 004
三、20世紀(jì)思想的重大轉(zhuǎn)向 009
THE FIRST PART\t
章 新世紀(jì)文化格局與現(xiàn)代性的風(fēng)險——以伊拉克戰(zhàn)爭與
SARS風(fēng)暴為個案
一、2003之春:誰“震懾”了誰? 019
二、風(fēng)險的必然性:現(xiàn)代性的本質(zhì)要素 026
三、風(fēng)險的頻繁性 030
四、風(fēng)險的不可預(yù)測性 032
五、風(fēng)險的人為性 033
六、科學(xué)的悖論 035
七、結(jié)語:危機中的亮點 039
THE SECOND PART
第二章 反現(xiàn)代性:文化尋根的全球浪潮——審視“新時代運動”
一、小引:葉芝的預(yù)言 045
二、初識“原始的激情” 047
三、對待“新時代”的兩種態(tài)度 051
四、“新時代”的文化沖擊波 055
五、“新時代”的社會功能 063
THE THIRD PART
第三章 “新時代”的文學(xué)浪潮
一、“新時代”的文學(xué)熱與評論缺席 067
二、《塞萊斯廷預(yù)言》的尋根意識 070
三、《哈利??波特》:魔法反叛現(xiàn)代性 072
四、萊德菲爾德:診治現(xiàn)代文明病 074
五、由俗返圣與精神的回歸 080
六、“東方轉(zhuǎn)向”與文化整合 085
THE FOURTH PART
第四章 西方文化尋根的“黑色”風(fēng)暴——從《黑色雅典娜》到《黑色上帝》
一、人類學(xué)的“走出非洲說” 091
二、大學(xué)里的異端:《黑色雅典娜》沖擊波 092
三、《黑色上帝》與黑色風(fēng)暴神 100
四、結(jié)語:“超越東西方區(qū)別”是否可能? 104
THE FIFTH PART
第五章 西方文化尋根的“凱爾特復(fù)興”
一、從《蘋果樹》和《尤利西斯》看“凱爾特人” 113
二、凱爾特文化溯源 122
三、凱爾特的精神遺產(chǎn)與“新時代運動” 127
THE SIXTH PART
第六章 西方文化尋根的“原始情結(jié)”——從《作為哲學(xué)家的原始人》到《原
始人的挑戰(zhàn)》
一、“原始主義”及其歷史根源 135
二、從“原始思維”到“作為哲學(xué)家的原始人” 139
三、沒有異化的人:《尋找原始人》 143
四、生態(tài)和諧中的人:《原始人的挑戰(zhàn)》 151
五、結(jié)語:超越“文明與原始”兩端論 157
THE SEVENTH PART
第七章 西方文化尋根的“女神復(fù)興”
一、母親原型、蓋婭假說與生態(tài)女性主義 161
二、女性主義巫師與女神崇拜 165
三、女神研究的繁榮 167
四、女神與女巫形象的再造 174
五、反駁、批評與補充 176
THE EIGHTH PART
第八章 西方思想的“東方轉(zhuǎn)向”
一、引子:了解西方思想與學(xué)術(shù)的幾個誤區(qū) 181
二、何謂東方轉(zhuǎn)向 183
三、知識分子、大眾傳媒與東方轉(zhuǎn)向 192
四、西方人為什么轉(zhuǎn)向東方? 195
THE NINTH PART
第九章 再論20世紀(jì)西方思想的“東方轉(zhuǎn)向”
一、“為什么西方人研究哲學(xué)不能繞過中國” 205
二、“為什么西方人研究經(jīng)濟學(xué)不能繞過佛教、道教” 208
三、為什么西方人研究生態(tài)倫理不能繞過東方 217
四、為什么西方心理學(xué)不能繞過東方 221
五、為什么西方女性主義不能繞過中國 224
THE TENTH PART
第十章 反現(xiàn)代性與藝術(shù)的“復(fù)魅”——全球文化尋根視野中的中國人文精神
一、人文教育何為 231
二、巴荒:藝術(shù)走向荒野 235
三、尋根派的文學(xué)藝術(shù)潮流 238
四、誘人的他者 242
五、復(fù)魅:朝戈、丁方繪畫中的神性 246
六、民間剪紙:全球地方化視野中黃土文明的精神價值 252
THE ELEVENTH PART
第十一章 文化尋根的學(xué)術(shù)意義與思想意義
一、“文化尋根”解題 262
二、文化尋根的學(xué)術(shù)意義 266
三、文化尋根的思想意義 271
THE TWELFTH PART
第十二章 文明反思:尋根的哲學(xué)話語
一、俄狄浦斯的雙眼 280
二、高更的背棄文明 284
三、“根”與“跟” 286
四、文化尋根的話語分析 288
APPENDIX
附 錄 《哈利??波特》的異教想象及其原型——兼論西方后現(xiàn)代文化尋根思潮
一、透視《哈利??波特》的異教想象 303
二、異教想象的諸原型 309
三、異教想象的文化尋根意蘊 316

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