生態(tài)文明的理論建設(shè)與實(shí)踐探索

　　文明的實(shí)質(zhì)就是人類社會對人與自然關(guān)系的一個認(rèn)識的把握，把握人類文明演進(jìn)的過程就是要準(zhǔn)確把握人與自然之間的相處模式，理解兩者之間的關(guān)系?？v觀人類文明的發(fā)展史，人類的文明共經(jīng)歷了四個時代。從一開始的人類以狩獵采集為主的原始文明時代，到種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)相輔相成的農(nóng)業(yè)文明時代，再到大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)文明時代，最后到了當(dāng)今注重生態(tài)保護(hù)的生態(tài)文明時代。這些文明都是人與自然之間相互作用的產(chǎn)物，人類在利用自然的基礎(chǔ)上，對自然造成了不可逆的影響。同樣，自然在人類活動的影響下，也對人類產(chǎn)生或好或壞的重大影響。總之，這些文明是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，對人類社會發(fā)展具有突出貢獻(xiàn)，但是這些文明同樣也在生態(tài)環(huán)境方面給人類留下了許多深刻的教訓(xùn)。生態(tài)文明是從原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明這三個文明的基礎(chǔ)上演變而來，梳理人類文明發(fā)展的歷程對于認(rèn)識生態(tài)文明具有重要的意義。

　　李威，1979年7月出生，黑龍江省哈爾濱市人，碩士學(xué)位，現(xiàn)就職于哈爾濱市環(huán)境宣教信息中心，高級工程師。曾在省、市等雜志期刊上發(fā)表多篇關(guān)于環(huán)境的論文。