人類學(xué)概論（第三版）

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	莊孔韶編
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	新編21世紀(jì)社會(huì)學(xué)系列教材；教育部高等學(xué)校社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)推薦教材；教育部普通高等教育精品教材；普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材
標(biāo)　簽：	暫缺

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京東 (￥58.00)

ISBN：	9787300278483	出版時(shí)間：	2020-01-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	368	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人類學(xué)概論（第三版）》定位于大學(xué)人類學(xué)專業(yè)課和公共課使用。其特點(diǎn)有三：一是涵蓋了國(guó)內(nèi)外人類學(xué) 研究的成果，例如，重新梳理人類學(xué)理論進(jìn)程，對(duì)體質(zhì)、考古、語言、影視和應(yīng)用等分支的*發(fā)展進(jìn)行了詳細(xì)介紹，突出田野工作研究取向和類別選擇的指導(dǎo)。介紹者多為身處該領(lǐng)域的親歷者，具有較高的可信度。二是突破一般教材純文字靜態(tài)講述的傳統(tǒng)，利用文字、圖片、影視資料等多種手段展示當(dāng)代人類學(xué)概貌。例如12位著名人類學(xué)家的素描（云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院“雙**”合作專家林建壽繪），7部出色的人類學(xué)紀(jì)錄片佳作等，使學(xué)生真正體認(rèn)到人類學(xué)的博大內(nèi)涵。三是講授時(shí)難易結(jié)合，深入淺出。重要概念、術(shù)語深度解說并呈點(diǎn)狀分布，既相對(duì)獨(dú)立又前后貫通，便于教師授課時(shí)取舍；理論分析概括性強(qiáng)，行文清晰，并配以“實(shí)例解讀”，有利于學(xué)生深化理解。

作者簡(jiǎn)介

　　莊孔韶人類學(xué)博士，美國(guó)華盛頓大學(xué)弗里茨基金人類學(xué)博士后研究（1990—1992）; 歷任中央民族大學(xué)民族學(xué)系系主任兼民族學(xué)人類學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授和博士生導(dǎo)師，中國(guó) 人民大學(xué)人類學(xué)研究所建所所長(zhǎng)、責(zé)任教授和博士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)講座教授、復(fù)建浙江大學(xué)人類學(xué)研究所并擔(dān)任所長(zhǎng);現(xiàn)任云南大學(xué)“魁閣”學(xué)者、人類學(xué)民族學(xué)研究首席專家，以及中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)宗教人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任和中國(guó)影視人類學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有《教育人類學(xué)》（1989）、《銀翅———中國(guó)的地方社會(huì)與文化變遷（1920—1990）》（1996）、《行旅悟道》（2009）、《來自中國(guó)的影視文化視角：方法論、分析與電影呈現(xiàn)》（英文版，2012）、《時(shí)空穿行———中國(guó)鄉(xiāng)村人類學(xué)世紀(jì)回訪》（合著，2004），主編《人類學(xué)通論》（2002）和《人類學(xué)概論》（2006），在美國(guó)出版英文版《銀翅》（2018）和英文版影視人類學(xué)作品《端午節(jié)》（1992）等。

圖書目錄

第一編
第一章人類學(xué)要義
第一節(jié)何為人類學(xué)
第二節(jié)人類學(xué)的領(lǐng)域
第三節(jié)認(rèn)識(shí)論與方法論主題
第二章人類學(xué)的理論發(fā)展過程（一）
第一節(jié)進(jìn)化論
第二節(jié)傳播與社會(huì)、文化
第三節(jié)功能論
第三章人類學(xué)的理論發(fā)展過程（二）
第一節(jié)自然、結(jié)構(gòu)與符號(hào)
第二節(jié)結(jié)構(gòu)馬克思主義與實(shí)踐理論
第三節(jié)后現(xiàn)代主義與人類學(xué)的重構(gòu)
第四章人類體質(zhì)的屬性
第一節(jié)什么是體質(zhì)人類學(xué)
第二節(jié)生命起源與人類進(jìn)化
第三節(jié)人體差異與人類文化
第五章考古與博物
第一節(jié)考古學(xué)、考古史和考古人類學(xué)
第二節(jié)博物的研究
第六章田野研究的特征
第一節(jié)田野工作的研究取向
第二節(jié)田野研究的類別選擇
第三節(jié)研究性質(zhì)和田野倫理
第七章田野調(diào)查方法
第一節(jié)進(jìn)入田野工作地點(diǎn)
第二節(jié)田野調(diào)查方法舉要
第三節(jié)田野資料與整理
第八章溝通的意義
第一節(jié)理解語言
第二節(jié)語言的社會(huì)文化關(guān)聯(lián)
第三節(jié)交際民族志
第九章游獵、游耕與游牧
第一節(jié)游獵
第二節(jié)游耕
第三節(jié)游牧
第十章鄉(xiāng)村與城市
第一節(jié)精耕農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村人類學(xué)
第二節(jié)城市社會(huì)
第十一章婚姻、家庭與親屬制度
第一節(jié)性別與社會(huì)性別
第二節(jié)婚姻與家庭
第十二章濡化、社會(huì)化與涵化
第一節(jié)人性與人格
第二節(jié)濡化、社會(huì)化與涵化
第三節(jié)文化中斷與文化適應(yīng)
第十三章族性與社會(huì)分層
第一節(jié)族群與族性
第二節(jié)族群認(rèn)同與族群關(guān)系
第三節(jié)社會(huì)分層
第十四章政治組織與社會(huì)控制
第一節(jié)政治組織
第二節(jié)社會(huì)控制
第十五章宗教與儀式
第一節(jié)人類學(xué)視野下的宗教
第二節(jié)儀式與巫術(shù)
第三節(jié)社會(huì)中的宗教
第十六章文化展示
第一節(jié)人類學(xué)與口述
第二節(jié)文化撰寫
第三節(jié)影視人類學(xué)
第四節(jié)藝術(shù)解讀
第十七章人類學(xué)的應(yīng)用
第一節(jié)人類學(xué)的應(yīng)用歷程
第二節(jié)人類學(xué)應(yīng)用實(shí)例

第二編影視教材
第一部《酋長(zhǎng)的第五位新娘》
第二部《我妻我女》
第三部《仲巴昂仁》
第四部《長(zhǎng)江沿岸田野紀(jì)行》
第五部《蘭嶼觀點(diǎn)》
第六部《用第五個(gè)手指演奏薩朗長(zhǎng)笛：來自西蘇門答臘島派酷布哈的抒情歌曲》
第七部《虎日》

重要術(shù)語小詞典