董其昌書(shū)畫(huà)集

　　董其昌是明代晚期重要的書(shū)畫(huà)家，他處于吳浙兩派末流惡習(xí)泛濫的時(shí)代，為力糾時(shí)弊，重振文人畫(huà)，他從書(shū)畫(huà)理論到創(chuàng)作實(shí)踐都做出了新的建樹(shù)，使文人畫(huà)在畫(huà)壇取得正統(tǒng)和主宰地位，在文人畫(huà)發(fā)展史上，堪稱(chēng)一位里程碑式的人物。明末顧凝遠(yuǎn)在《畫(huà)引》中如是評(píng)論：“自元末以迄國(guó)初，畫(huà)家秀氣已略盡，至成弘嘉靖間，復(fù)鐘于吾郡，名流輩出，竟成一都會(huì)矣。至萬(wàn)歷末而復(fù)衰。幸董宗伯（其昌）起于云間，才名道藝，光岳毓靈，誠(chéng)開(kāi)山祖也?！贝恕伴_(kāi)山祖”不僅是指他為“松江派”創(chuàng)始人，還寓有正統(tǒng)文人畫(huà)派鼻祖之意。董其昌（1555-1636），字玄宰，號(hào)思白、香光，祖籍汴（今河南開(kāi)封），后移居華亭（今上海松江區(qū)）。他出身的家庭并不富裕，據(jù)《南湖舊話錄》記：“董思白只田二十畝，上海蠹胥將中以重役，思白遠(yuǎn)遁得脫?！庇捎诩邑?，曾館于平湖馮氏家，以教書(shū)糊口。此段時(shí)間他結(jié)交詩(shī)文之友，結(jié)社聚會(huì)，還接受禪宗大師達(dá)觀、憨山教誨，參禪論道，這對(duì)他以后從事文人畫(huà)創(chuàng)作和樹(shù)立禪學(xué)畫(huà)論起很大作用。萬(wàn)歷十七年（1589）35歲時(shí)，參加北京會(huì)試，中二甲一名進(jìn)士，授翰林院庶吉士，從此步入宦途，歷仕萬(wàn)歷、泰昌、天啟、崇禎四朝，官至南京禮部尚書(shū)，以太子太保致仕，卒后謚文敏。在數(shù)十年仕途生涯中，因各種原因曾多次賦閑、病歸或退隱，在家居住了達(dá)二十余年。雖然宦海沉浮，然官職屢得升遷，是當(dāng)時(shí)地位很高的官僚和家資饒豐的富豪，這些條件也使他成為收藏頗富的鑒賞家、學(xué)識(shí)淵博的文人、集諸家大成的畫(huà)家和影響廣遠(yuǎn)的畫(huà)壇領(lǐng)袖。

暫缺《董其昌書(shū)畫(huà)集》作者簡(jiǎn)介