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夏代音樂(lè)研究

夏代音樂(lè)研究

定 價(jià):¥58.00

作 者: 謝丹,馮志飛,張放
出版社: 中國(guó)文聯(lián)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787519041595 出版時(shí)間: 2019-04-01 包裝:
開本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  有人類就有音樂(lè),可以說(shuō),音樂(lè)是伴隨人類的存在而出現(xiàn)的。歷史久遠(yuǎn)的夏代音樂(lè)是中國(guó)音樂(lè)史的一個(gè)重要有機(jī)組成部分,然而,夏代音樂(lè)文化研究非常薄弱。夏代音樂(lè)的文獻(xiàn),不僅見于《尚書》,在許多古代典籍中都有零星材料,在考古研究中,與夏代音樂(lè)有關(guān)的樂(lè)器也有很多發(fā)現(xiàn),對(duì)夏代音樂(lè)進(jìn)行研究的基本條件已經(jīng)具備。本書主要由以下幾個(gè)部分組成:(一)概論部分,夏代歷史及音樂(lè)—《尚書》和地下發(fā)掘?qū)ο拇魳?lè)的證明;(二)*章:夏代的聲樂(lè);(三)第二章:夏代器樂(lè);(四)第三章:夏代舞蹈;(五)第四章:夏代音樂(lè)管理。

作者簡(jiǎn)介

  張放,男,四川音樂(lè)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師、嗩吶演奏家、音樂(lè)理論家。四川音樂(lè)學(xué)院“音樂(lè)治療專業(yè)”創(chuàng)建人,中國(guó)民族管弦樂(lè)協(xié)會(huì)嗩吶專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng),曾任中國(guó)音樂(lè)治療學(xué)會(huì)理事,中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。曾榮獲成都市第四屆“十杰青年”、1997年四川省教育廳“師德標(biāo)兵”、四川音樂(lè)學(xué)院“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等光榮稱號(hào)。出版或發(fā)表有《唐代傳奇研究》《樂(lè)記與樂(lè)書的比較研究》《關(guān)于“內(nèi)動(dòng)”的哲學(xué)思考》《張放健康法》《健康在于內(nèi)動(dòng)》《健康新觀念,養(yǎng)生好方法》《作為知識(shí)的音樂(lè)》《就這樣欣賞音樂(lè)》《二十一世紀(jì)藝術(shù)人才培養(yǎng)》《丹棱民間嗩吶藝術(shù)研究》《論“樂(lè)記”對(duì)“樂(lè)經(jīng)”的替代》《嗩吶曲的文化解讀》《川江情》《大江東去》等十余部專著及論文和音樂(lè)作品百余篇(首)。謝丹,女,2007年研究生畢業(yè)于四川音樂(lè)學(xué)院,專業(yè)為民族音樂(lè)理論,獲碩士學(xué)位。2007年9月留校任教,現(xiàn)為繼續(xù)教育學(xué)院講師。發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,出版專著《民族音樂(lè)概論與研究》(中國(guó)出版集團(tuán)現(xiàn)代出版社2017年版);參編《東北民族民間舞蹈研究》(現(xiàn)代出版社2015年12月版),任副主編并負(fù)責(zé)第五章的編寫。馮志飛,男,碩士研究生,四川音樂(lè)學(xué)院副研究員,長(zhǎng)期從事音樂(lè)教育研究。曾參編《培養(yǎng)世界冠軍的鋼琴教育家但昭義系列叢書》《培養(yǎng)世界冠軍的鋼琴教育家但昭義系列叢書評(píng)論文集》《王光祈文集》《昆侖巨聲》《音樂(lè)教育家常蘇民紀(jì)念文集》等著述,發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,獨(dú)立完成省廳及校級(jí)課題數(shù)項(xiàng),獲得省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)2項(xiàng)。

圖書目錄

 
概論  夏代歷史及音樂(lè)
 
——《尚書》和地下發(fā)掘?qū)ο拇魳?lè)的證明
 
一、夏王朝是存在的
 
二、夏代歷史簡(jiǎn)述
 
三、《尚書》所記夏代音樂(lè)
 
四、地下發(fā)掘物證夏代音樂(lè)
 
章  夏代的聲樂(lè)
 
一、音樂(lè)作品因何失傳
 
二、禹娶涂山氏之女:《涂山歌》
 
三、中國(guó)早的情歌:《候人歌》
 
四、舜禹時(shí)君臣對(duì)話之歌:《賡歌》
 
五、政通人和的圖像:《卿云歌》
 
六、古老的數(shù)字詩(shī):《夏后鑄鼎繇》
 
七、被流放王子之歌:《武觀歌》
 
八、勸誡改邪歸正之歌:《五子歌》
 
九、失政后的后悔歌:《帝相源水歌》
 
十、東方民歌之始:《破斧之歌》
 
十一、群臣荒唐之醉歌:《夏人歌》
 
十二、夏桀敗亡之歌:《桀伐有唐歌》
 
十三、夏代重要的樂(lè)歌:《九夏》
 
十四、中國(guó)古老農(nóng)事歌:《國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》
 
第二章  夏代樂(lè)器
 
一、先秦時(shí)期的樂(lè)器:概述
 
二、發(fā)源于“吹火管”的樂(lè)器:籥
 
三、竹制吹奏樂(lè)器:竹笛
 
四、作為中國(guó)音樂(lè)樂(lè)徽的樂(lè)器:簫
 
五、“石流星”演變樂(lè)器:塤
 
六、禹之樂(lè)器傳千年:鐘鈕
 
七、石制打擊禮樂(lè)器:磬
 
八、大禹制造的樂(lè)器:鼗
 
九、像瓦罐的敲打樂(lè)器:缶
 
十、夏啟發(fā)明的打擊樂(lè)器:柷
 
十一、使氣流通過(guò)而發(fā)音的樂(lè)器:哨
 
十二、被尊奉為通天神器的樂(lè)器:鼓
 
十三、中國(guó)早的彈弦樂(lè)器:琴、瑟
 
十四、從搖響器、陶鈴到銅鈴
 
十五、夏代青銅樂(lè)器的影響
 
第三章  夏代樂(lè)舞
 
一、雅樂(lè)的典范:六代樂(lè)舞
 
二、中華樂(lè)章:《大韶》
 
三、歌頌大禹的樂(lè)舞:《大夏》
 
四、《尚書》中的夏代儀式舞:《胤征》
 
五、“酒池肉林”創(chuàng)造者:夏代侈樂(lè)
 
六、夏代的“干戚舞”
 
七、夏代樂(lè)舞的特色
 
第四章  夏代音樂(lè)管理
 
一、詩(shī)歌教育:夏王朝特別重視
 
二、音樂(lè)管理:維護(hù)等級(jí)制度
 
三、夔:我國(guó)早的音樂(lè)管理者
 
四、樂(lè)器:大禹施政的重要手段
 
五、音樂(lè)使者:樂(lè)人和宮廷樂(lè)師
 
六、統(tǒng)治階級(jí)對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式的管理
 
編后

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