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從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:實物標(biāo)符在標(biāo)志設(shè)計中的轉(zhuǎn)化應(yīng)用研究

從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:實物標(biāo)符在標(biāo)志設(shè)計中的轉(zhuǎn)化應(yīng)用研究

定 價:¥68.00

作 者: 張光祥
出版社: 江蘇鳳凰美術(shù)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787558061240 出版時間: 2019-06-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  傳統(tǒng)實物標(biāo)符,一般指在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展的各種形式中,由人類在生產(chǎn)實踐活動中創(chuàng)造的用于表達(dá)思想、情感、觀念、信仰、意志、品德的實物符號。中國傳統(tǒng)實物標(biāo)符主要為符牌、招幌、酒旗、封泥、印章、印記等等,國外的傳統(tǒng)實物標(biāo)符主要有智利境內(nèi)復(fù)活島上的神秘石像,大洋洲土族的飛去來器,古羅馬的木樁子等等?,F(xiàn)代生活中實物標(biāo)符也隨處可見,有商店的招牌、招幌,理發(fā)店門前旋轉(zhuǎn)的紅白藍(lán)色相間的裝飾物及地標(biāo)建筑物等等。在實物崇拜思想觀念和社會發(fā)展需求推動下,傳統(tǒng)實物標(biāo)符經(jīng)歷了漫長發(fā)展歷程,巫術(shù)禮儀、祝愿祈福、權(quán)利身份、制度法令是其誕生的初動機,其形制、材料、工藝、色彩等既傳播著獨特的文化內(nèi)涵,也蘊含著獨到的審美意識和設(shè)計觀念。《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:實物標(biāo)符在標(biāo)志設(shè)計中的轉(zhuǎn)化應(yīng)用研究》是關(guān)于研究此的專著。

作者簡介

暫缺《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:實物標(biāo)符在標(biāo)志設(shè)計中的轉(zhuǎn)化應(yīng)用研究》作者簡介

圖書目錄

前言
第一章 緒論
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 國內(nèi)外研究的文獻(xiàn)綜述
第三節(jié) 研究的價值與意義
第二章 傳統(tǒng)實物標(biāo)符的成因及其演變歷程
第一節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符形成原因
一、平面向?qū)嵨锏霓D(zhuǎn)化體現(xiàn)傳達(dá)與交流的需要
二、手工技藝發(fā)展和情感記憶的回歸體現(xiàn)社會與經(jīng)濟發(fā)展的需j
三、對物質(zhì)、精神的追求體現(xiàn)美與審美文化的需要
第二節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符的演變歷程
一、符牌的演變歷程
二、招幌、酒旗的演變歷程
三、封泥、印章及印記的演變歷程
第三章 傳統(tǒng)實物標(biāo)符的造物思想及其特征
第一節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符的造物思想
一、集權(quán)及管理制度建立的思想
二、求吉求利、求全求福的思想
三、人與自然共生為目的的思想
四、追求材美工巧為目的的思想
五、具有廣泛性和延續(xù)性的思想
六、具有民間性和世俗性的思想
第二節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符的文化特征
第三節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符的藝術(shù)特征
一、傳統(tǒng)實物標(biāo)符藝術(shù)的審美特征
二、傳統(tǒng)實物標(biāo)符藝術(shù)的風(fēng)格特征
第四節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符的功能特征
一、語言功能
二、識別功能
三、傳播功能
四、意指功能
五、專屬功能
六、象征功能
第四章 傳統(tǒng)實物標(biāo)符設(shè)計觀念與當(dāng)代設(shè)計思想內(nèi)在性
第一節(jié) 現(xiàn)代設(shè)計的本質(zhì)
一、物質(zhì)層面的設(shè)計
二、非物質(zhì)層面的設(shè)計
三、以人為本的設(shè)計
四、以市場為導(dǎo)向的設(shè)計
第二節(jié) 現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展及其思想的形成
第三節(jié) 現(xiàn)代設(shè)計的類型及特征
一、現(xiàn)代設(shè)計的類型
二、現(xiàn)代設(shè)計的特征
第四節(jié) 傳統(tǒng)實物設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系
一、傳統(tǒng)實物設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計的價值觀錯位
二、傳統(tǒng)實物設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計文化價值的異化
三、傳統(tǒng)實物設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計編碼規(guī)則的差異
四、傳統(tǒng)實物設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計構(gòu)成方式的差異
五、傳統(tǒng)實物設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計符號感知性的差異
六、傳統(tǒng)實物設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計編碼性質(zhì)的差異
七、傳統(tǒng)實物設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計傳達(dá)主體性的差異
第五節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符造物觀念與現(xiàn)代設(shè)計理念的關(guān)系
第五章 傳統(tǒng)實物標(biāo)符對現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的影響與作用
第一節(jié) 現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的類型及特征概述
一、對歷史文化的傳承與吸收
二、對大眾情感需求的充分把握
三、由本土向國際化的演變
四、由感性向人性化的演變
五、表現(xiàn)形式的多元
第二節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)況
一、設(shè)計的個性化情懷
二、現(xiàn)代標(biāo)志對傳統(tǒng)實物標(biāo)符的應(yīng)用綜述
三、傳統(tǒng)實物標(biāo)符在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用原則
第三節(jié) 現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計對傳統(tǒng)實物標(biāo)符借鑒的價值
一、對傳統(tǒng)實物標(biāo)符文化借鑒的必要性
二、對傳統(tǒng)實物標(biāo)符創(chuàng)作法則借鑒的必要性
三、對傳統(tǒng)實物標(biāo)符借鑒的價值
第四節(jié) 現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計對傳統(tǒng)實物標(biāo)符借鑒的意義
一、藝術(shù)傳播的意義
二、生活表現(xiàn)的意義
三、文化傳承的意義
四、美學(xué)價值的意義
第六章 傳統(tǒng)實物標(biāo)符在標(biāo)志設(shè)計中的轉(zhuǎn)化方式
第一節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符藝術(shù)特征及精神文化內(nèi)涵的應(yīng)用
一、辯證準(zhǔn)確地使用傳統(tǒng)實物標(biāo)符承載的信息
二、深入挖掘傳統(tǒng)實物標(biāo)符的特征
第二節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的轉(zhuǎn)化方式
一、形式的調(diào)和
二、內(nèi)涵的調(diào)和
第七章 實物標(biāo)符的延展及其在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用實踐
第一節(jié) 傳統(tǒng)實物標(biāo)符在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用
一、對符牌的應(yīng)用
二、對幌子、酒旗的應(yīng)用
三、對封泥、印章及印記的應(yīng)用
第二節(jié) 實物標(biāo)符的現(xiàn)代延展
第三節(jié) 實物標(biāo)符在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用
第四節(jié) 實物標(biāo)符轉(zhuǎn)化應(yīng)用實踐
參考文獻(xiàn)
后記

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