注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書文學(xué)藝術(shù)文學(xué)作品集外國(guó)文學(xué)作品集亨利·詹姆斯詩(shī)學(xué)研究

亨利·詹姆斯詩(shī)學(xué)研究

亨利·詹姆斯詩(shī)學(xué)研究

定 價(jià):¥138.00

作 者: 陳秋紅 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520366465 出版時(shí)間: 2020-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 371 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  亨利·詹姆斯是現(xiàn)代小說(shuō)和現(xiàn)代小說(shuō)理論的奠基者?!逗嗬ふ材匪乖?shī)學(xué)研究》系統(tǒng)地探討了亨利·詹姆斯戲劇和小說(shuō)的隱喻思維與隱喻修辭特征;分析了詹姆斯的內(nèi)傾認(rèn)知習(xí)性與探究對(duì)象的智性生物特征;提出了“詹姆斯式”是文學(xué)的一種“預(yù)肯定模式”,它在文體和語(yǔ)言上具有未來(lái)學(xué)特征,呼喚著更有理解力的讀者與批評(píng)者去認(rèn)識(shí)它。

作者簡(jiǎn)介

  陳秋紅,博士,青島大學(xué)文學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師。主要從事英美小說(shuō)文體學(xué)研究、亨利·詹姆斯詩(shī)學(xué)研究及比較文學(xué)研究。主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)、省部級(jí)社科項(xiàng)目?jī)身?xiàng)。發(fā)表論文二十余篇。近年發(fā)表的論文主要有《宗教世俗化與英國(guó)小說(shuō)的現(xiàn)代性》《喻眾象殊、相持并存:論亨利·詹姆斯小說(shuō)理論的隱喻特征》《“詹姆斯式”隱喻與20世紀(jì)西方哲學(xué)與符號(hào)學(xué)的同構(gòu)》《遠(yuǎn)距詩(shī)學(xué):21世紀(jì)比較文學(xué)的友愛政治學(xué)》等。

圖書目錄

緒論
第一章 1869-1900年的戲劇實(shí)驗(yàn)與小說(shuō)修辭
第一節(jié) 劇作與小說(shuō)同時(shí)起步
一、劇作起步之年
二、《羅德里克·赫德森》:?jiǎn)?dòng)“小說(shuō)發(fā)條的銀鑰匙”
三、《黛西·米勒》:“一出完全不可能的喜劇”
第二節(jié) 1881-1900年小說(shuō)的隱喻修辭
一、《一位女士的畫像》:小說(shuō)文體的融合與變革
二、《卡薩瑪西瑪公主》的“社會(huì)政治題材”及其隱喻
三、《螺絲在擰緊》與《圣泉》中的認(rèn)知困境
第二章 中期劇作的“得失”與三部杰作的成就
第一節(jié) 中期劇作的“得”與“失”
一、《美國(guó)人》:文本的互文與“問(wèn)題大全”
二、兩個(gè)喜劇系列:《劇院:兩個(gè)喜劇》與《劇院:第二個(gè)系列》
三、《居依·多姆維爾》:來(lái)自“另一個(gè)星系”的戲劇
四、《柔美夏日》:懷舊感與犧牲“逼真性”
第二節(jié) 《使節(jié)》:對(duì)未來(lái)美國(guó)的想象及對(duì)小說(shuō)未來(lái)的預(yù)言
一、“使節(jié)”之“赫爾墨斯”命意
二、作為社會(huì)動(dòng)物的文明模壓程序
三、想象一個(gè)“所有時(shí)代的繼承者”
四、古鐘人偶邏輯與未來(lái)小說(shuō)技藝
第三節(jié) 《鴿翼》:一部大隱之作
一、隱私與哀思
二、“羅蕾萊的旋渦”
三、視角、焦距與隱喻
四、意識(shí)遠(yuǎn)游
五、隱喻創(chuàng)造世界
第四節(jié) 《金碗》:言、象、意一體的隱喻詩(shī)學(xué)特征
一、辭生互體
二、義生文外
三、秘響旁通
第三章 “詹姆斯式”小說(shuō)理論的隱喻特征
第一節(jié) 故事基礎(chǔ):“無(wú)人踏過(guò)的雪原”
第二節(jié) 精神過(guò)程:捕捉“意識(shí)迷宮的銀色線索”
第三節(jié) 批判思維:隱喻敘事與視角的倫理范式
第四節(jié) 審美理想:從已知見出未知的想象與判斷
第五節(jié) 小說(shuō)建制:建構(gòu)自己話語(yǔ)規(guī)則的嘗試
第四章 詹姆斯的隱喻思維對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展
第一節(jié) 亞里士多德以來(lái)的隱喻理論
一、隱喻研究史的五個(gè)階段
二、亞氏隱喻的倫理學(xué)特征與保羅·利科的多元隱喻詩(shī)學(xué)
第二節(jié) 詹姆斯對(duì)隱喻理論的繼承與發(fā)展
一、對(duì)亞里士多德隱喻理論的繼承與發(fā)展
二、對(duì)《圣經(jīng)》隱喻傳統(tǒng)的繼承
三、對(duì)《圣經(jīng)》隱喻的“化用”
第三節(jié) 隱喻思維與“詹姆斯式”隱喻
一、隱喻思維概念的形成
二、“詹姆斯式”隱喻思維的特征
三、“詹姆斯式”隱喻修辭的兩個(gè)例子
第五章 “詹姆斯式”與過(guò)程哲學(xué)、符號(hào)學(xué)語(yǔ)言觀的
同構(gòu)及成因
第一節(jié) 與過(guò)程哲學(xué)及符號(hào)學(xué)語(yǔ)言觀的同構(gòu)
一、過(guò)程哲學(xué)的。攝入“運(yùn)化概念
二、與德里達(dá)”增補(bǔ)“理論的同構(gòu)
三、向語(yǔ)言中心的后現(xiàn)代主義過(guò)渡
第二節(jié) “詹姆斯式”隱喻修辭的成因
一、家族語(yǔ)言環(huán)境的潛移默化
二、科學(xué)語(yǔ)言的影響
三、信仰因素
四、歐美雙重身份在詹姆斯小說(shuō)修辭中的作用
第六章 將文學(xué)“虛構(gòu)”帶人戲劇“現(xiàn)實(shí)”
第一節(jié) 《高投標(biāo)》:文學(xué)的優(yōu)雅與“不可思議”的戲劇
第二節(jié) 《三幕劇梗概》:“場(chǎng)景”與“提示”的功能
第三節(jié) 《沙龍》:“將一個(gè)幽靈搬上舞臺(tái)”
第四節(jié) 《另一問(wèn)屋子》:戲劇“援助”小說(shuō)
第五節(jié) 《吶喊》:“過(guò)于超前的深度”
第六節(jié) 《獨(dú)白》:以文學(xué)現(xiàn)實(shí)“調(diào)控”社會(huì)現(xiàn)實(shí)
第七章 “詹姆斯式”與20世紀(jì)西方文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題
第一節(jié) 讀者反應(yīng)批評(píng)的復(fù)雜面相
第二節(jié) 20世紀(jì)西方文學(xué)的“現(xiàn)實(shí)性”問(wèn)題
第三節(jié) 詹姆斯的“文本現(xiàn)實(shí)性”
一、制造幻覺的現(xiàn)實(shí)
二、自我身份的現(xiàn)代意識(shí)
三、詹姆斯的多元現(xiàn)實(shí)
第四節(jié) 正在生成的現(xiàn)實(shí):詹姆斯小說(shuō)詩(shī)學(xué)的文化綜合價(jià)值
一、小說(shuō)藝術(shù)的“合法化”
二 詩(shī)意語(yǔ)法
三、詹姆斯的現(xiàn)代小說(shuō)史地位
余論
參考文獻(xiàn)
附錄
1.亨利·詹姆斯年表
2.《卡薩瑪西瑪公主》序言
3.批評(píng)的學(xué)問(wèn)
4.《國(guó)家》的創(chuàng)建
后記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)