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社會治理中的佛教與國家(1895-1927)

社會治理中的佛教與國家(1895-1927)

定 價:¥128.00

作 者: 許效正
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520348522 出版時間: 2019-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  清末以來,由于各地官紳大肆征用各類廟產(chǎn),佛教與國家關(guān)系逐漸緊張。民國建立后,各地僧人根據(jù)《臨時約法》的基本原則,采取社團運作的合法手段,與北洋政府進行了激烈博弈,迫使當局就佛教社團的性質(zhì)與權(quán)利義務(wù)、佛教寺產(chǎn)的所有權(quán)歸屬等問題做出明確規(guī)定,逐漸形成《寺院管理暫行規(guī)則》(1913)、《管理寺廟條例》(1915)及《修正管理寺廟條例》(1921)等法律法規(guī),中國佛教管理政策發(fā)生歷史性變革,佛教與國家的緊張關(guān)系得以全面緩和。本書以清末民初的社會劇變?yōu)楸尘?,對清末民初時期佛教與國家關(guān)系由基本和諧到全面惡化再到重新建構(gòu)的過程進行了全面研究和系統(tǒng)梳理。 \n

作者簡介

  許效正(1968.12:)男,漢族,河南湯陰人,歷史學(xué)博士,安陽師范學(xué)院副教授,河南省人民政府宗教事務(wù)局宗教問題研究基地副主任,2016年度河南省高校哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀學(xué)者。2009年以來,圍繞清末民初的廟產(chǎn)興學(xué)、佛教與近代中國等問題,出版專著一部《清末民初廟產(chǎn)問題研究(1895:1916)》,在《世界宗教研究》、《宗教學(xué)研究》、《史學(xué)月刊》、《歷史檔案》、《西北大學(xué)學(xué)報》、《廣東社會科學(xué)》、《云南社會科學(xué)》、《法音》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20篇,其中國家一級核心期刊2篇,人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載2篇。目前主持著一項國家社科基金項目《清末民初佛教社團研究(1895:1927)》和一項教育部人文社科基金項目《清末民初佛教與政府關(guān)系研究(1895:1927)》。

圖書目錄

緒論()

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基本思路()

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研究狀況()

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主要觀點()

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第一章 傳統(tǒng)社會的佛教與國家()

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第一節(jié)  歷代王朝的佛教管理制度()

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第二節(jié)  佛教的護國思想與實踐()

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第三節(jié)  鄉(xiāng)村社會的和諧紳僧關(guān)系()

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小結(jié)()

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第二章  晚清社會劇變與佛教的嚴重危機()

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第一節(jié)  晚清社會變革對佛教的影響()

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第二節(jié)  廟產(chǎn)興學(xué)運動對佛教的嚴重沖擊()

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小結(jié)()

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第三章  杭僧附日及佛教與清廷關(guān)系的全面緊張()

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第一節(jié)  杭僧附日事件的概況()

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第二節(jié)  關(guān)于日僧在華傳教權(quán)的交涉()

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第三節(jié)  清廷佛教政策的調(diào)整()

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小結(jié)()

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第四章  僧人反抗及佛教與清廷關(guān)系的全面惡化()

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第一節(jié)  僧人的請愿活動()

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第二節(jié)  僧人的泄憤毀學(xué)事件()

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第三節(jié)  僧人的反自治運動()

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小結(jié)()

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第五章  民國初建與佛教處境的復(fù)雜化()

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第一節(jié)  破除迷信運動對佛教的傷害()

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第二節(jié)  政府要員對佛教的友好態(tài)度()

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第三節(jié)  《臨時約法》的頒布與佛教處境的改善()

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小結(jié)()

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第六章  佛教與國家關(guān)系的重新建構(gòu)()

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第一節(jié)  佛教人士的合法抗爭()

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第二節(jié)  袁世凱政府對佛教寺產(chǎn)所有權(quán)政策的規(guī)范()

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第三節(jié)  對中華佛教總會的整治和打壓()

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小結(jié)()

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第七章  佛教與國家關(guān)系的持續(xù)改善()

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第一節(jié)  北洋政府佛教管理政策的逐漸完善()

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第二節(jié)  佛教人士對北洋政府廟產(chǎn)管理政策的態(tài)度逐漸好轉(zhuǎn)()

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第三節(jié)  《修正管理寺廟條例》的執(zhí)行情況()

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小結(jié)()

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結(jié)語()

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參考文獻()

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后記()

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