文化哲學(xué)史研究

定　價：￥188.00

作　者：	丁立群
出版社：	社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520154536	出版時間：	2019-12-01	包裝：
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內(nèi)容簡介

　　黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究中心，在長期的發(fā)展建設(shè)過程中，自覺地形成了文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論、現(xiàn)代化與日常生活批判、西方文化批判理論、文化哲學(xué)史等方向優(yōu)勢。在長期的研究中，中心一直強(qiáng)調(diào)文化哲學(xué)史研究的重要性，并取得了一定的成績?！段幕軐W(xué)史研究》將“文化哲學(xué)史”作為主要研究對象，從文化哲學(xué)與西方哲學(xué)、文化哲學(xué)與中國哲學(xué)、文化哲學(xué)與俄羅斯哲學(xué)三個角度對文化哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)及在不同文化區(qū)域內(nèi)的本土化發(fā)展、演變歷程等展開了多角度、多層面的探討?！段幕軐W(xué)史研究》不僅僅從哲學(xué)史角度對文化哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了全方位把握，更是立足當(dāng)下對文化哲學(xué)的現(xiàn)代性演變以及未來可能的發(fā)展方向進(jìn)行了梳理與呈現(xiàn)。

作者簡介

　　黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究叢書》主要作者包括叢書主編丁立群教授，叢書主要撰稿人張奎良教授、柴文華教授、魏義霞教授、王國有教授、王曉東教授、羅躍軍教授、李金輝教授、姜華教授等。叢書主編丁立群教授系國家新世紀(jì)“百千萬人才工程”人選，教育部社會科學(xué)委員會特聘專家，國務(wù)院特殊津貼獲得者，省級優(yōu)秀中青年專家，省“文化名家”理論人才，中央馬克思主義理論建設(shè)工程重大項(xiàng)目首席專家，國家社科基金重大項(xiàng)目首席專家等。兼任第24屆世界哲學(xué)大會學(xué)術(shù)委員會委員，中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會副會長，中華全國外國哲學(xué)學(xué)會副會長，全國國外馬克思主義研究會副會長，黑龍江省哲學(xué)學(xué)會會長。是國家重點(diǎn)培育學(xué)科帶頭人、省重點(diǎn)學(xué)科帶頭人、省領(lǐng)軍人才梯隊(duì)帶頭人。主要研究方向?yàn)椋何鞣綄?shí)踐哲學(xué)與文化哲學(xué)、馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)與文化理論。

圖書目錄

文化哲學(xué)與西方哲學(xué)
杜威的文化哲學(xué)觀
亞里士多德的目的論理論模式與西方文化危機(jī)
論“理智”概念的實(shí)踐維度
——對杜威“理智”概念之實(shí)踐性內(nèi)涵的解讀
論杜威以經(jīng)驗(yàn)主義為根基的宗教信仰觀
新康德主義與文化哲學(xué)范式的生成
文化哲學(xué)的文化自覺與哲學(xué)自覺
——從卡西爾的文化哲學(xué)觀看
胡塞爾的生活世界學(xué)說
——對歐洲科學(xué)危機(jī)問題的思考
哈貝馬斯的“生活世界范式”
韋伯關(guān)于德國文化問題研究的啟示
海德格爾現(xiàn)象學(xué)：一種文化哲學(xué)的反思
勒維納斯他者倫理學(xué)對西方哲學(xué)的批判性變革
實(shí)在、符號與文化
——許茨的現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)理論
馬爾庫什的文化批判理論
布達(dá)佩斯學(xué)派對文化的現(xiàn)代性解讀
文化哲學(xué)與中國哲學(xué)
論近代“道德革命”在辛亥革命時期的深入
論中國近代的“國民性”改造
論中國近代“道德革命”中的理性精神，道德與文明
嚴(yán)復(fù)中國傳統(tǒng)文化觀的轉(zhuǎn)折
——以中國傳統(tǒng)道德觀為重心
論中國現(xiàn)代的文化觀
梁啟超“文界革命”探析
孔教、儒家與國學(xué)
——對中國傳統(tǒng)文化之近代形態(tài)的省察
梁啟超的文化理念及其意義
舊邦新命與文化傳統(tǒng)
——兼論中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
陳寅恪對文化精神的思考
心性學(xué)視域與中國現(xiàn)代性問題
——梁漱溟文化哲學(xué)思想析論
文化哲學(xué)與俄羅斯哲學(xué)
東正教信仰與俄羅斯命運(yùn)
俄羅斯宗教哲學(xué)的文化批判理論研究
白銀時代宗教哲學(xué)家視野中的俄羅斯文化觀重構(gòu)
文化危機(jī)與拯救：弗蘭克基督教人道主義理論探析
俄羅斯文化的形而上維度
歐亞主義的誘惑：俄羅斯尋求文化定位的現(xiàn)實(shí)歸宿