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從意識形態(tài)到道德法:齊澤克社會(huì)批評理論研究

從意識形態(tài)到道德法:齊澤克社會(huì)批評理論研究

定 價(jià):¥59.80

作 者: 陳劍
出版社: 廣州暨南大學(xué)出版社有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787566828088 出版時(shí)間: 2019-12-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書為廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“齊澤克后現(xiàn)代主義文藝批評研究”和廣東海洋大學(xué)科研啟動(dòng)資助項(xiàng)目“齊澤克哲學(xué)理論的文學(xué)闡釋研究”的研究成果。近年來,斯洛文尼亞左翼思想家齊澤克的理論與批評實(shí)踐引起了中國學(xué)界的高度重視。國內(nèi)學(xué)者主要致力于對他進(jìn)行馬克思主義的闡釋,本書則從意識形態(tài)和法權(quán)批評入手,通過梳理齊澤克的思想譜系,回顧從康德、黑格爾、馬克思到弗洛伊德、拉康諸位西方思想家的相應(yīng)理論建構(gòu),挖掘齊澤克表面龐雜的理論深處所蘊(yùn)含的道德哲學(xué)與新人本主義閃光。本書在解讀齊澤克思想的同時(shí)貫穿著堅(jiān)定的馬克思主義立場與辯證思維,對齊澤克研究及西方哲學(xué)研究有一定參考價(jià)值。

作者簡介

  陳劍,湖南武岡人。2016年畢業(yè)于中國人民大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè),師從楊慧林教授。現(xiàn)為廣東海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教師。在《文學(xué)評論》《基督教文化學(xué)刊》《道德與文明》等刊物上發(fā)表論文近30篇。主持省級課題“齊澤克后現(xiàn)代主義文藝批評研究”。目前研究興趣是西哲語境中的老莊哲學(xué),意圖從信仰、友愛、權(quán)力、性別等方面反思并推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

圖書目錄

序  齊澤克式的戲謔與真誠
導(dǎo)  論
章  意識形態(tài)批評
節(jié)  唯物史觀反意識形態(tài)
第二節(jié)  “虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)”及其突破
第三節(jié)  資本主義戀物癖(拜物教)
第四節(jié)  幻象與洞穿幻象
第五節(jié)  剩余快感及剩余價(jià)值
第六節(jié)  犧牲
第七節(jié)  無神論神學(xué)與“基督犧牲”
本章小結(jié)
第二章  法罪辯證及先驗(yàn)道德法
節(jié)  法罪互生和法罪統(tǒng)一
第二節(jié)  弗洛伊德的“三個(gè)神話”
第三節(jié)  “根本惡”與“惡魔之惡”
第四節(jié)  先驗(yàn)道德法:從康德到拉康
第五節(jié)  純粹欲望
第六節(jié)  死亡沖動(dòng)
第七節(jié)  康德同薩德
本章小結(jié)
參考文獻(xiàn)
后  記

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