從意識(shí)形態(tài)到道德法：齊澤克社會(huì)批評理論研究

　　本書為廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“齊澤克后現(xiàn)代主義文藝批評研究”和廣東海洋大學(xué)科研啟動(dòng)資助項(xiàng)目“齊澤克哲學(xué)理論的文學(xué)闡釋研究”的研究成果。近年來，斯洛文尼亞左翼思想家齊澤克的理論與批評實(shí)踐引起了中國學(xué)界的高度重視。國內(nèi)學(xué)者主要致力于對他進(jìn)行馬克思主義的闡釋，本書則從意識(shí)形態(tài)和法權(quán)批評入手，通過梳理齊澤克的思想譜系，回顧從康德、黑格爾、馬克思到弗洛伊德、拉康諸位西方思想家的相應(yīng)理論建構(gòu)，挖掘齊澤克表面龐雜的理論深處所蘊(yùn)含的道德哲學(xué)與新人本主義閃光。本書在解讀齊澤克思想的同時(shí)貫穿著堅(jiān)定的馬克思主義立場與辯證思維，對齊澤克研究及西方哲學(xué)研究有一定參考價(jià)值。

　　陳劍，湖南武岡人。2016年畢業(yè)于中國人民大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)，師從楊慧林教授?，F(xiàn)為廣東海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教師。在《文學(xué)評論》《基督教文化學(xué)刊》《道德與文明》等刊物上發(fā)表論文近30篇。主持省級(jí)課題“齊澤克后現(xiàn)代主義文藝批評研究”。目前研究興趣是西哲語境中的老莊哲學(xué)，意圖從信仰、友愛、權(quán)力、性別等方面反思并推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。