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唯識學叢書 唯識義理論爭集

唯識學叢書 唯識義理論爭集

定 價:¥78.00

作 者: 歐陽竟無,太虛,印順,梅光羲,守培法師,景昌極,唐大圓,王恩洋
出版社: 崇文書局
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787540357436 出版時間: 2020-01-01 包裝:
開本: 32 頁數(shù): 208 字數(shù):  

內容簡介

  民國時期,隨著法相唯識學的復興,產生了圍繞唯識義理的幾場大爭論,本書集中展示的就是其中最重要的五場爭論: 1. 法相唯識二宗辨:歐陽竟無大師判法相與唯識為二宗;太虛大師論法相必宗唯識;印順法師論唯識必是法相的,法相不必宗唯識。 2. 相宗新舊兩譯辨:1931年梅光羲發(fā)表《相宗新舊兩譯不同論》一文,太虛法師隨即提出批評,而守培法師對梅光羲文和太虛法師文都提出了批評。另收正果法師一文。 3. 見相同種別種辨:1923年景昌極發(fā)表《見相別種辨》一文,取安慧之說,主張見分與相分同種;此后,唐大圓與景昌極反復辯論,太虛大師亦對景昌極文予以駁難。 4. 《起信論》與唯識:歐陽竟無師生等據(jù)唯識義判《大乘起信論》為中土人士偽撰;太虛大師“乃從《成唯識論》尋得此論立說之依據(jù)點”,以唯識釋《起信論》。 5. 唯識與佛法:1922年南京支那內學院開學時,在開講《成唯識論》之前,歐陽竟無大師先以十義作《唯識抉擇談》(聶耦庚記錄,呂澂校訂;文中黑體字為歐陽竟無所撰原稿);太虛大師認為“然以之專談唯識一宗,雖無不可,而置之佛法總聚中,則猶須為抉擇之抉擇焉”,故作《佛法總抉擇談》。

作者簡介

  本書的作者有:歐陽竟無、太虛大師、印順法師、梅光羲、守培法師、景昌極、唐大圓、王恩洋等

圖書目錄

法相唯識二宗辨     1

辨唯識法相/歐陽竟無     2

論法相必宗唯識/太虛     5

再論法相必宗唯識/太虛       12

辨法相與唯識/印順        14

相宗新舊兩譯辨     19

相宗新舊兩譯不同論/梅光羲       20

《相宗新舊兩譯不同論》書后/太虛        28

讀《唯識新舊兩譯不同論》后的一點意見/守培        32

在唯識學上新舊兩譯 關于第七第八兩識論點的分歧/正果      51

見相同種別種辨     67

見相別種辨/景昌極        68

見相別種釋疑/唐大圓     93

見相別種未釋之疑/景昌極         101

釋景幼南《見相別種未釋之疑》/唐大圓       109

《見相別種辨》釋難/太虛         113

《起信論》與唯識 119

《大乘起信論》唯識釋/太虛       120

《〈起信論〉唯識釋》質疑/王恩洋   145

答《〈起信論〉唯識釋質疑》/太虛    152

唯識與佛法         157

唯識抉擇談/歐陽竟無       158

第一、抉擇體用談用義  159

第二、抉擇四涅槃談無住     161

第三、抉擇二智談后得  164

第四、抉擇二諦談俗義  167

第五、抉擇三量談圣言  170

第六、抉擇三性談依他  171

第七、抉擇五法談正智  173

第八、抉擇二無我談法無     179

第九、抉擇八識談第八  180

第十、抉擇法相談唯識  189

佛法總抉擇談/太虛        191


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