五四復(fù)調(diào)：疑古思潮與白話文學(xué)史的建構(gòu)

序 鄭煒明(1)

摘要 (1)

第一章 疑古思潮與白話文學(xué)史的建構(gòu) (1)

一 前言 (1)

二 疑古思潮與反傳統(tǒng)思潮的關(guān)系 (7)

三 以胡適與顧頡剛作為中心的意義 (14)

四 疑古思潮的研究現(xiàn)狀 (33)

五 方法論及章節(jié)安排 (38)

第二章 “ 歷史研究法” 與“ 層累造成說” : 白話文學(xué)史的建構(gòu)方法 (40)

一 前言 (40)

二 “疑古” 的歷史淵源及其傳承 (42)

三 “歷史研究法” 的理論淵源及其應(yīng)用 (48)

四 “層累法” 的內(nèi)涵?形成及其應(yīng)用 (60)

五 “歷史研究法” 與“層累法” 的異同 (69)

六 結(jié)語 (72)

第三章 從經(jīng)典走向民間: 《古史辨》中的《詩經(jīng)》論辯與白話文學(xué)史的建構(gòu) (74)

一 前言 (74)

二 《詩經(jīng)》的“價(jià)值重估” 與文學(xué)革命 (75)

三 《古史辨》中討論《詩經(jīng)》的因緣 (78)

四 《詩經(jīng)》性質(zhì)的重構(gòu) (83)

五 重構(gòu)《詩經(jīng)》作為民間文學(xué) (87)

六 “詩經(jīng)學(xué)” 的解構(gòu) (92)

七 結(jié)語 (97)

第四章 走向“ 民間” : 白話文學(xué)史的理念及其實(shí)踐 (100)

一 前言 (100)

二 并非真正“走向民間” 的責(zé)難 (102)

三 “走向民間” 的論爭(zhēng) (105)

四 革命與重構(gòu): 《白話文學(xué)史》的創(chuàng)拓及其不足 (114)

五 “上卷” 之外的補(bǔ)闕 (132)

六 故事與歌謠: 顧頡剛對(duì)“民間文學(xué)” 的挖掘與整理 (133)

七 結(jié)語 (151)

第五章 發(fā)明傳統(tǒng)與白話文學(xué)史的建構(gòu) (153)

一 前言 (153)

二 “被發(fā)明的傳統(tǒng)” 與民族主義 (154)

三 從白話文學(xué)導(dǎo)致傳統(tǒng)崩潰?文化破產(chǎn)的質(zhì)疑說起 (156)

四 作為啟蒙工具的白話文 (160)

五 在文藝復(fù)興與啟蒙之間的白話文學(xué)史 (166)

六 “整理國故” 與“重新估定一切價(jià)值”  (177)

七 結(jié)語 (185)

第六章 總結(jié) (186)

一 疑古思潮與白話文學(xué)史的建構(gòu)及其意義 (186)

二 方法論的不同與胡?顧在文學(xué)史上的定位 (187)

三 發(fā)明的傳統(tǒng)與白話文學(xué)史的建構(gòu) (188)

附錄 抗衡書寫? 發(fā)憤抒情:錢基博的《現(xiàn)代中國文學(xué)史》 (192)

一 前言 (192)

二 錢基博生平及其文學(xué)旨趣述略 (195)

三 文?文學(xué)?文學(xué)史 (196)

四 文學(xué)史觀: “返本修古” 與“有往必復(fù)”  (200)

五 對(duì)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)態(tài)度之轉(zhuǎn)變 (203)

六 文學(xué)史方法論 (219)

七 治文學(xué)史之意義及其目的 (222)

八 結(jié)語 (232)

征引書目 (234)

后記 (248)