如何優(yōu)雅老去：關(guān)于人生下半場(chǎng)的古老智慧

　　擔(dān)心老去意味著我們將不可避免地失去活力、失去健康，甚至可能失去理智嗎？西塞羅有個(gè)好消息要告訴你。在《如何優(yōu)雅老去》一書(shū)中，偉大的古羅馬演說(shuō)家和政治家西塞羅雄辯地描述了如何使后半生成為人生中*美好的部分。本書(shū)以生動(dòng)活潑的講述風(fēng)格、內(nèi)容豐富的詳盡介紹，直面人們對(duì)變老的*大恐懼，并令人信服地論證了為什么這些擔(dān)憂被夸大了——或者完全搞錯(cuò)了。蒙田說(shuō)閱讀西塞羅的這本書(shū)“讓人有變老的欲望”。美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)准s翰·亞當(dāng)斯晚年曾多次讀過(guò)這本書(shū)。今天，在一個(gè)癡迷于徒勞追求青春的世界里，我們比以往任何時(shí)候都更需要西塞羅的智慧。

　　馬庫(kù)斯？圖留斯？西塞羅（Marcus Tullius Cicero）公元前106－前43年，古代羅馬的政治家、演說(shuō)家，古典共和思想的重要代表。出身于古羅馬Arpinum的奴隸主騎士家庭，以善于雄辯而成為古羅馬政治舞臺(tái)的顯要人物。從事過(guò)律師工作，后進(jìn)入政界。主要著作有《論共和國(guó)》《論法律》《論演說(shuō)家》《論老年》等。西塞羅在古羅馬時(shí)代的影響在中世紀(jì)時(shí)代漸漸衰落，但在文藝復(fù)興時(shí)被重新振興。有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興在本質(zhì)上是對(duì)西塞羅的復(fù)興。西塞羅的影響在啟蒙時(shí)代達(dá)到了極盛，受其政治哲學(xué)影響者包括洛克、休謨、孟德斯鳩等哲學(xué)家。美國(guó)國(guó)父亞當(dāng)斯、漢密爾頓等人也常在其作品中引用西塞羅的作品。西塞羅深遠(yuǎn)地影響了歐洲的哲學(xué)和政治學(xué)說(shuō)，并且至今仍是古羅馬歷史的研究對(duì)象。