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園釋 苑囿哲思

園釋 苑囿哲思

定 價(jià):¥45.00

作 者: 劉庭風(fēng)
出版社: 中國(guó)建材工業(yè)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787516028339 出版時(shí)間: 2020-05-01 包裝:
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 276 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《苑囿哲思·園釋》本書(shū)全面建構(gòu)了以佛教為中心的自然觀和生態(tài)觀。自然觀表現(xiàn)為風(fēng)、火、水、土的“四大”,眾生平等表現(xiàn)為放生和救助。佛教寺院的建筑和園林按密宗理論構(gòu)筑了壇城范式,如普寧寺和須彌靈境;也按禪宗理論構(gòu)筑了山林范式,如靈隱寺和獅子林。帝王將相、平民百姓、才子佳人競(jìng)相把密宗轉(zhuǎn)化為漢地的禪宗和凈土宗等派別。在宋代寺院中流行伽藍(lán)七堂的奢華格局被山林禪打破,樸素山居和自然環(huán)境成為禪宗的要旨。在樸實(shí)無(wú)華中找到棲居山林的生活樂(lè)趣,在與自然山水、樹(shù)木、花草蟲(chóng)魚(yú)的對(duì)話(huà)中找到超越現(xiàn)實(shí)的精神自由,文人稱(chēng)為詩(shī)意禪居,而百姓理解為眾生平等。源于印度北部佛陀誕生、講經(jīng)的靈鷲山、竹林精舍、鹿野苑等紛紛成為中國(guó)寺院的模仿對(duì)象,源于印度北部的植物系統(tǒng)和南部的植物系統(tǒng),隨著傳入途徑的不同,都與當(dāng)?shù)氐乩須夂蚪Y(jié)合,發(fā)展為嶺南、中原地區(qū)和高原三大不同區(qū)系。源、流、變?cè)谒略涵h(huán)境的建設(shè)上既有理論,也有實(shí)踐。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《園釋 苑囿哲思》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第1 章 佛教自然觀
第1 節(jié) 印系佛教的自然觀
第2 節(jié) 漢化佛教的自然觀
第3 節(jié) “觀”自然
第2 章 佛教生態(tài)觀
第1 節(jié) 佛教生態(tài)觀的哲學(xué)基礎(chǔ)
第2 節(jié) 佛教生態(tài)觀的基本特征
第3 節(jié) 佛教生態(tài)觀的具體內(nèi)容
第4 節(jié) 佛教的生態(tài)實(shí)踐
第5 節(jié) 凈土與穢土
第6 節(jié) 無(wú)色與無(wú)相
第3 章 密宗與園林
第1 節(jié) 須彌山
第2 節(jié) 壇城與部洲
第3 節(jié) 八功德水
第4 章 禪宗與園林
第1 節(jié) 禪宗思想
第2 節(jié) 禪宗園林
第3 節(jié) 禪宗僧徒的詩(shī)意棲居
第4 節(jié) 崇佛詩(shī)人的詩(shī)意棲居
第5 章 放生池
第1 節(jié) 佛教傳入前放生意識(shí)的形成
第2 節(jié) 清人放生四說(shuō)
第3 節(jié) 放生池
第6 章 鹿野苑、竹林精舍、祇園和禪林
第1 節(jié) 鹿野苑
第2 節(jié) 竹林精舍
第3 節(jié) 祇園
第4 節(jié) 禪林 192
第7 章 從靈鷲峰到飛來(lái)峰
第1 節(jié) 靈鷲峰
第2 節(jié) 再造飛來(lái)峰
第8 章 佛教植物文化
第1 節(jié) 印度佛教植物功能
第2 節(jié) 印度佛教植物
第3 節(jié) 南傳佛教植物
第4 節(jié) 漢地佛教植物
第5 節(jié) 佛教裝飾植物
后 記——一個(gè)放牛娃的文化之旅
作者簡(jiǎn)介

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