楚辭

定　價(jià)：￥35.80

作　者：	[戰(zhàn)國(guó)] 屈原，[戰(zhàn)國(guó)] 宋玉著，廖晨星注
出版社：	崇文書(shū)局
叢編項(xiàng)：	崇文國(guó)學(xué)普及文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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京東 (￥34.00)

ISBN：	9787540356620	出版時(shí)間：	2020-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	227	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“楚辭”是指興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以屈原為代表所創(chuàng)作的詩(shī)歌樣式，它具有楚國(guó)鮮明的地方色彩，是繼《詩(shī)經(jīng)》之后彪炳我國(guó)詩(shī)壇的又一種新興的詩(shī)歌體裁?！冻o》之所以稱“楚”，重要的在于它的聲韻、情調(diào)、思致和精神風(fēng)貌，均帶有鮮明的楚地特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)歷史記載和民間傳說(shuō)，自原始社會(huì)開(kāi)始，楚地人便信神好巫，流傳下來(lái)不少的神話作品和巫術(shù)。它們雖然在本質(zhì)上有所不同——神話產(chǎn)生于原始人對(duì)大自然的幼稚解釋和幻想，表達(dá)了人類征服自然的愿望；巫術(shù)則產(chǎn)生于人類某些超自然的幻想，企圖依靠某種神秘的手段和儀式來(lái)驅(qū)鬼降神，以達(dá)到祈福消災(zāi)的目的——但兩者同是原始幼稚思想的產(chǎn)物，都是把自然意識(shí)化、人格化。