黑色雅典娜：古典文明的亞非之根（全三卷）

　　《黑色雅典娜》卷一集中討論了1785—1850年的關鍵時期，在這一時期，浪漫主義和種族主義對啟蒙運動和法國大革命做出反應，北歐文明向其他大陸的拓展得到鞏固。貝爾納在廣泛的研究領域和學科范圍中――戲劇、詩歌、神話、神學論爭、秘傳宗教、哲學、傳記、語言、歷史敘述以及“現代學術”的出現——建立起了有意義的聯(lián)系，這是前*未有的壯舉?！逗谏诺淠取肪矶难芯繉ο笫窍ＥD文明起源的兩種歷史模式，這兩種模式針鋒相對。這一卷既上溯了埃及與黎凡特在青銅時代（公元前3400年—公元前1100年）接觸交流的考古和文獻證據，也包括埃及與愛琴海地區(qū)在該時代接觸交流的考古和文獻證據。這些證據得到了后來的希臘神話、傳說、宗教膜拜和語言的補充。據此，貝爾納則提出了修正的古代模式，以展示埃及文明在希臘文化和民族認同形成期間對愛琴海地區(qū)的影響，這種影響比通常認為的更廣泛、更有影響力?！逗谏诺淠取肪砣接懥伺c古希臘雅利安模式說法相矛盾的語言學證據。貝爾納揭示了近40%的希臘詞匯是如何合理地從兩種非亞語言——古埃及語和西閃米特語演變而來的。這些詞源的運用并未僅僅局限于商業(yè)貿易事務，還擴大至政治、宗教以及哲學等方面。在作者看來，希臘操印歐語的族群在文化上被操古埃及語和西閃米特語的族群統(tǒng)治的假設，得到了這些證據極為有力的支持。

　　馬??？貝爾納（Martin Bernal，1937—2013） 著名左翼學者，漢學家、歷史學家和政治學家，生于倫敦，其父J. D. 貝爾納系英國著名科學家、社會活動家，其外祖父A. H. 加德納爵士系著名埃及學家。畢業(yè)于劍橋大學國王學院，1966年獲得東方學博士學位，曾在北京大學（1959—1960）、加州大學伯克利分校（1962—1963）和哈佛大學（1964）學習。生前系康奈爾大學政治學與近東研究榮休教授（2001年退休），1972年加入康奈爾大學之前任劍橋大學國王學院研究員，2009年被任命為馬其頓共和國參議員。貝爾納掌握古今多種語言，包括英語、法語、德語、意大利語、希臘語、拉丁語、希伯來語、漢語、日語、越南語、阿拉伯語、齊切瓦語以及古代埃及和近東的數種語言等?！逗谏诺淠取罚ㄈ?，1987，1991，2006）為其代表作，引發(fā)激烈爭議，被譯為東西方十余種文字，產生了廣泛影響，另有《一九〇七年以前中國的社會主義思潮》（1976，1985年中譯本）、《黑色雅典娜回信》（2001）、《一生的地理》（2012）等著作行世。 譯者簡介 《卷一：編造古希臘1785—1985》郝田虎、程英 譯 郝田虎，1974年生，山東棗莊人，北京大學學士、碩士，哥倫比亞大學博士，曾任北京大學英語系副教授、博士生導師，現任浙江大學外國語言文化與國際交流學院教授、博士生導師，研究領域包括文藝復興時期英國文學、比較文學等。除專著《：早期現代英國札記書研究》外，譯作（包括合譯作品）有《敦煌交響》《花甲憶記》《中國十八省府》、《莎士比亞與書》和《司徒雷登與中國》等。 程英，1976年生，河南商丘人，北京大學英語系副教授，研究領域為語言學和應用語言學。在國內外學術期刊單獨或合作發(fā)表中英文論文約15篇；合譯作品有《情智力——提高情智的7個步驟》；參編碩士生英語教材。曾獲北京大學黃廷芳/信和青年杰出學者獎等多個獎項。 《卷二：考古學和書面證據》 李靜瀅 譯 李靜瀅，1975年生，畢業(yè)于南開大學，獲英語系博士學位，現為華南理工大學英語系副教授。近年來翻譯出版人文社科類作品逾三百萬字，主要譯作包括《不再癡迷》《愛默生卡萊爾通信集》《編輯的藝術》《迷失》《沙郡年記》《巴門尼德殘篇解讀》《沉默》《約翰？凱奇評傳》等。 《卷三：語言學證據》 馮金朋 譯 馮金朋，男，1978年出生于河南許昌，天津師范大學歷史文化學院、歐洲文明研究院講師； 2010年畢業(yè)于南開大學，獲歷史學博士學位；主要研究方向為古希臘史、西方政治史、中西古史比較等。出版學術著作《公民社會的起源——希臘城邦制度》《雅典政制》等。