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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書科學(xué)技術(shù)航空、航天航空、航天醫(yī)學(xué)三才思想 人與天地相參

三才思想 人與天地相參

三才思想 人與天地相參

定 價:¥88.00

作 者: 王慶其,姜青松 編
出版社: 上海科學(xué)技術(shù)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787547846674 出版時間: 2020-01-01 包裝: 精裝
開本: 小16開 頁數(shù): 248 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書是“中國傳統(tǒng)哲學(xué)視域下的中醫(yī)學(xué)理”叢書中的一本,本書分為四個部分:三才思想的發(fā)生學(xué)、三才思想概述、三才思想在中醫(yī)理論的滲透和運用、三才醫(yī)學(xué)模式及其對未來醫(yī)學(xué)發(fā)展的展望。本書從三才的起源、內(nèi)涵、哲學(xué)含義、重要人文價值、繼承三才思想的現(xiàn)實意義、三才思想在中醫(yī)理論的滲透和運用等方面,厘清“三才”思想在中醫(yī)學(xué)文化中的傳承,研究其對中醫(yī)學(xué)理論的滲透,及在形成、發(fā)展和運用中所起到的作用。三才思想在中醫(yī)學(xué)理論體系的構(gòu)建和臨床應(yīng)用中都有不可忽視的重要作用。

作者簡介

  王慶其,上海中醫(yī)藥大學(xué)名師、教授、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師,上海市名中醫(yī),全國第五批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗師承導(dǎo)師,國家中醫(yī)藥管理局全國名中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗傳承工作室導(dǎo)師,享受國務(wù)院政府特殊津貼。 曾任上海中醫(yī)藥大學(xué)內(nèi)經(jīng)教研室主任、研究生部主任,國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)基礎(chǔ)理論重點學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人、內(nèi)經(jīng)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人、教育部重點學(xué)科(培育)中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人?,F(xiàn)兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會內(nèi)經(jīng)專業(yè)委員會顧問、上海中醫(yī)藥大學(xué)專家委員會委員、中醫(yī)藥文化研究與傳播中心顧問、上海中醫(yī)藥大學(xué)王慶其名師研究室導(dǎo)師、上海市王慶其名中醫(yī)工作室(龍華醫(yī)院)導(dǎo)師、上海市中醫(yī)藥學(xué)會中醫(yī)內(nèi)科學(xué)專業(yè)委員會顧問、《辭?!罚?009版)中醫(yī)學(xué)科主編、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院特聘教授、上海第二軍醫(yī)大學(xué)中醫(yī)系兼職教授、美國加州中醫(yī)藥研究院學(xué)術(shù)顧問、臺灣長庚大學(xué)中醫(yī)學(xué)院客座教授等。

圖書目錄

第一章三才思想的發(fā)生學(xué)001

第一節(jié)原始先民的天人觀002

一、 混沌蒙昧的天人不分002

二、 天人之分的開始003

三、 原始的天地崇拜005

第二節(jié)夏代以前對天地的認(rèn)識006

一、 上古先民“天”的觀念006

二、 上古先民“地”的觀念007

三、 上古先民與天地的交流008

第三節(jié)夏商時期的天人觀011

一、 天的神性崇拜011

二、 人獲得天帝地位的原因012

三、 從神性崇拜中逐漸走出013

四、 神向人的權(quán)利轉(zhuǎn)遞014

五、 殷商后期人文精神開始覺醒014

第四節(jié)西周時期的天人觀015

一、 西周的“以德配天”思想015

二、 西周天命觀轉(zhuǎn)變的原因017

三、 西周天人觀的轉(zhuǎn)變018

第五節(jié)東周先秦時期的天人關(guān)系019

一、 諸子百家思想產(chǎn)生的歷史根源019

二、 王權(quán)的衰落造成思想的混亂021

三、 信天到信人的嬗變023

四、 先秦兩漢天人關(guān)系說概述025

五、 兩漢之后的天人觀簡述037

第六節(jié)三才思想的提出043

一、 “三才”命題提出的時間043

二、 三才思想的提出標(biāo)志著人文思想的解放043

三、 三才思想與天人關(guān)系044


第二章三才思想概述047

第一節(jié)三才的內(nèi)涵048

一、 “三”的含義048

二、 “才”的含義050

三、 天的含義050

四、 地的含義051

五、 人的含義052

第二節(jié)三才概念的哲學(xué)含義052

一、 以最重要的三種要素代表世間萬物052

二、 三才觀是中國人的宇宙觀和方法論053

三、 三才含義的物質(zhì)精神兩重性054

四、 區(qū)分三才中的天和天人關(guān)系中的天055

第三節(jié)三才的相互關(guān)系056

一、 三才的相互關(guān)系是“和”057

二、 人與天地的相互關(guān)系060

第四節(jié)“三才”思想的重要價值066

一、 將人與天地并列合稱,體現(xiàn)出人卓然的獨立性066

二、 將人與天地并列合稱,凸顯出人的重要性068

三、 將人與天地并列合稱,是對個體生命的尊重069

四、 人與天地并稱,體現(xiàn)了相互影響的和諧統(tǒng)一性069

五、 三才和諧,是理想社會、理想人生的目標(biāo)與經(jīng)由道路071

第五節(jié)三才與道、氣、陰陽、五行、八卦的關(guān)系073

一、 “三才”與“道”073

二、 “三才”與“氣”075

三、 “三才”與“陰陽”077

四、 “三才”與“五行”079

五、 “三才”與“八卦”082

第六節(jié)中西天人思想之對比086

一、 中西天人思想差異的原因086

二、 中西天人觀不同帶來的影響089

第七節(jié)三才思想的多學(xué)科應(yīng)用與滲透093

一、 古代農(nóng)家思想的三才觀093

二、 古代兵家思想中的三才觀097

三、 古代建筑思想中的三才觀100

四、 古代官制中的三才觀101

五、 古代管理學(xué)中的三才觀102

六、 古代教育理念中的三才觀104

第八節(jié)繼承三才思想的現(xiàn)實意義105


第三章三才思想在中醫(yī)理論的滲透和運用109

第一節(jié)中醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生110

第二節(jié)中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)思想基礎(chǔ)111

一、 元氣論112

二、 天人合一112

三、 形神合一112

四、 內(nèi)外和諧113

第三節(jié)三才思想與《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論體系的構(gòu)建113

一、 三才思想與整體觀念114

二、 三才與精氣神學(xué)說117

三、 三才思想與藏象學(xué)說127

四、 三才思想與意象137

五、 三才思想與針灸學(xué)說139

六、 三才思想與病因?qū)W說150

七、 三才思想與診斷學(xué)說158

八、 三才思想與養(yǎng)生學(xué)說166

九、 三才思想與三因制宜174

十、 三才思想與運氣學(xué)說181

十一、 三才思想與中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展189


第四章三才醫(yī)學(xué)模式及其對未來醫(yī)學(xué)發(fā)展的展望205

第一節(jié)三才醫(yī)學(xué)模式概述206

一、 醫(yī)學(xué)模式的定義206

二、 三才醫(yī)學(xué)模式的提出206

三、 三才醫(yī)學(xué)模式的主要觀點207

第二節(jié)三才醫(yī)學(xué)模式的內(nèi)容208

一、 時間醫(yī)學(xué)208

二、 醫(yī)學(xué)地理學(xué)210

三、 人體體質(zhì)學(xué)212

四、 醫(yī)學(xué)心理學(xué)216

五、 社會醫(yī)學(xué)219

六、 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)221

第三節(jié)三才醫(yī)學(xué)模式的必要性225

一、 醫(yī)學(xué)目的的改變225

二、 醫(yī)學(xué)內(nèi)容的豐富226

三、 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所面臨的問題227

四、 中醫(yī)學(xué)面臨的問題227

第四節(jié)三才醫(yī)學(xué)模式對未來醫(yī)學(xué)發(fā)展的展望229

一、 開辟醫(yī)學(xué)發(fā)展的新境界229

二、 對推進(jìn)三才醫(yī)學(xué)模式的一點思考和看法230


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