先秦兩漢文體研究（修訂版）

第一章《周易》經(jīng)傳結(jié)構(gòu)與戰(zhàn)國秦漢散文的體制/ 1

第一節(jié)對卦式結(jié)構(gòu)形態(tài)/ 2

第二節(jié)包舉宇宙式結(jié)構(gòu)/ 8

第三節(jié)序在書末的體例/ 14

第四節(jié)經(jīng)傳合編與論說文/ 19

第二章《尚書》的文體分類及行為與文本的關(guān)系/ 24

第一節(jié)前人的分類/ 24

第二節(jié)篇章命名方式與文體分類/ 27

第三節(jié)六體名義辨析及篇章歸屬/ 29

第四節(jié)名與體例及行為與文本的關(guān)系/ 39

第三章從《尚書·堯典》諸篇看早期歷史敘事文體的特征/ 47

第一節(jié)敘事與記言/ 48

第二節(jié)結(jié)構(gòu)體制/ 51

第三節(jié)語言風(fēng)格/ 57

第四章《尚書》典體文與秦漢封禪文/ 62

第一節(jié)典體文發(fā)展的兩條線索/ 62

第二節(jié)封禪文的文體特征與文化生態(tài)/ 65

第三節(jié)本典與仿制：經(jīng)典的形成及文學(xué)觀念的變化/ 79

第五章《尚書》訓(xùn)體與《史》《漢》書志及《七發(fā)》/ 85

第一節(jié)訓(xùn)的內(nèi)涵及體類特征/ 85

第二節(jié)訓(xùn)與《史》《漢》書志體/ 96

第三節(jié)訓(xùn)與諫誡文及《七發(fā)》/ 104

第六章文學(xué)觀念與文體的生成——以春秋辭令為例/ 111

第一節(jié)引“言”與“立言”：重“言”觀念/ 111

第二節(jié)“辭不可以已”與“辭其何益”：兩種相反的言辭觀/ 116

第三節(jié)以“文”論辭令：對辭令文學(xué)性的重視/ 122

第四節(jié)“擇言以教”與“能辭為寶”：言辭能力的培養(yǎng)/ 125

第七章經(jīng)學(xué)闡釋與文體的生成——以《春秋公羊傳》和《春秋繁露》為例/ 129

第一節(jié)“辯而裁”與“博而切”：兩種相異的闡釋文體/ 130

第二節(jié)“依經(jīng)以辨理”與“合經(jīng)以立義”：先秦與漢初兩種經(jīng)學(xué)闡釋方式/ 134

第三節(jié)“義由例出”與“體由義出”：闡釋法引出觀念與觀念生成闡釋法/ 140

第八章經(jīng)學(xué)師受與文體的生成——以西漢詔策為例/ 143

第一節(jié)帝王之師及其所受之學(xué)/ 144

第二節(jié)經(jīng)學(xué)師受與帝王人格類型/ 153

第三節(jié)詔策的內(nèi)容、體制與帝王的經(jīng)學(xué)師受/ 156

第四節(jié)詔策的風(fēng)格與帝王的經(jīng)學(xué)師受/ 166

第九章文體的多源性——以《說苑》《新序》《列女傳》三書為例/ 178

第一節(jié)三書體例與先秦諸子/ 179

第二節(jié)三書體例與說經(jīng)方式/ 182

第三節(jié)以事言理的思想表達方式考源/ 187

第十章文體的分合交叉——以蔡邕碑文為例/ 192

第一節(jié)碑文的興起及體制特征/ 192

第二節(jié)碑文與銘誄的分合交叉/ 196

第三節(jié)蔡邕的修史情結(jié)與其碑文創(chuàng)作/ 201

附錄/ 206

《莊子》“寓言”含義詞源學(xué)考辨/ 206

《莊子》“卮言”含義詞源學(xué)考辨/ 215

《莊子》文章的“辨”與“辯”/ 222

主要參考書目/ 248

后記/ 260

修訂版后記/ 263