山本耀司：我投下一枚炸彈（精裝雙色版）

　　身處時尚圈數(shù)十年，無論世界潮流如何改變，山本耀司從未放棄自我，而這本親筆自傳《山本耀司：我投下一枚炸彈》正繼承了山本耀司這樣的風(fēng)格，書中完全揭開了山本耀司的人生以及他的創(chuàng)作本質(zhì)。 全書分為兩大部分，在第一部分里，山本耀司回溯了自己無父的童年，出身于戰(zhàn)后單親家庭的他，毫不避諱地承認受到母親職業(yè)婦女身分的影響，認為女人最性感的時刻便是工作的當(dāng)下。而他因此痛恨所有為了男人打扮的女人、痛恨讓女人穿著得跟娃娃一般，淪為附庸，甚至認為女人就應(yīng)該穿著男人的服飾。除此之外，第一部分也談及了中晚年突然其來的婚姻與孩子，他論及周旋于女人之間的過往，毫不隱藏地說明男人心理。為讀者揭開他私生活神秘的那一面。 第二部分則以更多的篇幅談?wù)搫?chuàng)作的本質(zhì)。在這個篇章，山本耀司提到了如何傾聽布料的聲音，讓布料展現(xiàn)最自然的垂墜度，又如何判斷鈕扣的正確位置，以及衣領(lǐng)、衣褶的塑造方式。有趣的是，山本耀司提到設(shè)計師與打版師之間的微妙關(guān)系：他不對打版師描述自己的想法，避免打版師為了配合設(shè)計師，而喪失了變化的空間。 從山本耀司對于設(shè)計的種種論述，不但能夠見識到其設(shè)計天分及努力的痕跡，更呼應(yīng)了時尚界對于他擅于善用布料的評價。而他忠于自我及對男裝與女裝的想法，讓本書成為從事設(shè)計與向往時尚者不可不讀的作品。 在本書中，山本耀司褪去“時尚大師”的面貌，展現(xiàn)一個毫不隱藏、赤裸坦誠的自己，也是所有亟欲了解山本耀司者應(yīng)收藏之作。 關(guān)于設(shè)計，山本耀司說： 音樂家或許會宣稱：“音樂是感性的。”可是為了被大眾認可，他在成名之前必須花上幾年，甚至數(shù)十年的功夫磨練技巧。服裝設(shè)計師也一樣，在他做出自己的東西以前，也必須全面吸收基本技法。說到底，即便是一條狗同樣也需要訓(xùn)練。在淬煉成為志高氣滿的藝術(shù)家以前，扎實的基礎(chǔ)訓(xùn)練是不可或缺的。 關(guān)于女人，山本耀司說： 很遺憾，對于那些善用性別魅力的女人，我感受不到一點性吸引力。我覺得反感。可是在瞥見工作婦女的當(dāng)兒，我會意識到一股強烈的性興奮：她的后背，在她辛勤地踩踏縫紉機時，亦或是她的側(cè)面，當(dāng)她心無旁騖地把針別在衣服上的時候。此時的我不但崇敬之意油然而生，或許也想著要助這些在社會中求生存，努力工作的婦女們一臂之力。 關(guān)于男人，山本耀司說： 我喜歡挑惹或刺激那些不顯酷、不時髦的男人，可是我不下重手。相反地，我會利用所有我們這些無用之人都會不知不覺欣賞的心理詭計。雖然女人認為不值，不過男人就是喜歡賭博、游戲這一類的東西。我占用了男人這一部份天性的便宜，將注意力放在衣服無端的附加物，諸如扣洞和口袋這種細節(jié)之上。 關(guān)于家庭，山本耀司說： 只要是小孩都有過萬分可愛的時候，這彌補了他們令父母親一輩子煩憂的缺點。我決心要讓我的小孩快樂，最希望的莫過于我的小孩永遠不必問：“爸爸在哪里？”我被這種感情的力量，這種無法控制，且根植于人世間最深處的感情的力量徹底淹沒了。 雖然這個孩子是被迫懷上的，他身上卻有我的一部分。這個孩子里面住著幼年時候的自己。

　　山本耀司（Yohji Yamamoto），1943年出生于日本橫浜。1966年，畢業(yè)于慶應(yīng)大學(xué)法律系。1966年-1968年，在日本東京文化服裝學(xué)院學(xué)習(xí)時裝設(shè)計，獲裝苑獎，并得到去巴黎學(xué)習(xí)時裝的獎學(xué)金。1970年回到日本，一致活躍在日本時尚界。1972年成立個人工作室，并分別于1972年及1979年創(chuàng)立了Y’s for women 及Y’s for men。1988年，在巴黎開設(shè)時裝店。1999年，為了響應(yīng)實用風(fēng)潮，山本耀司讓伸展臺上的模特兒從婚紗中拉出鞋子、外套、帽子、捧花、手套等，成為當(dāng)年時尚圈眾所矚目的焦點。2008年受到資金周轉(zhuǎn)不良與金融海嘯的影響，山本耀司宣布公司破產(chǎn)。但很快地，2009年復(fù)又崛起，除了本身“Yohji Yamamoto”的品牌之外，他與愛迪達合作的“Y-3”系列，亦成為近年的代表之一。 山本耀司與川久保玲、三宅一生并稱日本時尚界的三駕馬車。同時也是20世紀80年代闖入巴黎時裝舞臺的先鋒派人物之一。從踏入服裝設(shè)計界開始，山本耀司便一直是突破傳統(tǒng)的。在日本的時候，他不愿意如一般設(shè)計師一樣，做符合西方設(shè)計及女性化的服飾；來到巴黎發(fā)展后，他亦拋棄西方固有的緊裹的、包裝女性線條的路線，轉(zhuǎn)將日本和服垂墜式與纏繞式的美感添入設(shè)計中。他的設(shè)計不強調(diào)女性的線條，女裝有如男裝，將身體線條隱藏于布料下；男裝則強調(diào)了不受拘束、前衛(wèi)率性的特質(zhì)。大量使用黑色亦是他的個人特色之一，于時尚界有“黑色魔術(shù)師”之稱。