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青春圖譜與時(shí)代鏡像:社會變遷中的青年亞文化

青春圖譜與時(shí)代鏡像:社會變遷中的青年亞文化

定 價(jià):¥89.00

作 者: 閆翠娟 著
出版社: 天津人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787201160955 出版時(shí)間: 2020-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 328 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《青春圖譜與時(shí)代鏡像:社會變遷中的青年亞文化》立足于馬克思主義文化觀,批判借鑒芝加哥學(xué)派、伯明翰學(xué)派、后伯明翰學(xué)派時(shí)期的青年亞文化研究資源,將青年亞文化置于社會發(fā)展變遷的宏觀背景中。截取改革開放以來四種典型的青年亞文化形態(tài)——20世紀(jì)80年代的憤青文化、20世紀(jì)90年代的頑主文化、21世紀(jì)初的嘲謔文化、21世紀(jì)10年代的參與文化,以點(diǎn)帶面,對改革開放以來我國青年亞文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)和代際演進(jìn)規(guī)律進(jìn)行了歸納,對改革開放以來我國青年亞文化的內(nèi)涵本質(zhì)、生成機(jī)理、功能價(jià)值進(jìn)行了分析,對新時(shí)代我國青年亞文化發(fā)展優(yōu)化的原則策略進(jìn)行了探討。強(qiáng)調(diào)青年亞文化始終都是社會宏觀變革發(fā)展作用于青年群體的產(chǎn)物,是青年群體與周圍世界關(guān)系的意識形態(tài)反映,是集娛樂性、批判性、建構(gòu)性于一身的復(fù)合型意識形態(tài)體系。

作者簡介

  閆翠娟,女,漢族,山東濰坊人,法學(xué)博士,副教授,畢業(yè)于南開大學(xué),現(xiàn)任教于天津科技大學(xué),主要從事青年文化、青年亞文化、當(dāng)代社會思潮與青年教育研究。近年來,主持教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目、全國學(xué)校共青團(tuán)研究課題等多項(xiàng)省部級科研項(xiàng)目。在《中國青年研究》《中國青年社會科學(xué)》《云南社會科學(xué)》《新疆社會科學(xué)》《廣西社會科學(xué)》《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)》《思想理論教育》《理論導(dǎo)刊》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。

圖書目錄

引言
第一章 研究緣起與概念界定
第一節(jié) 問題的提出
一、我國青年亞文化研究的發(fā)展歷程
二、我國青年亞文化研究的反思展望
第二節(jié) 概念的界定
一、亞文化
二、青年亞文化
第二章 闡釋框架:青年亞文化理論資源及其當(dāng)代審視
第一節(jié) 芝加哥學(xué)派青年亞文化研究的理論積淀
一、芝加哥學(xué)派初創(chuàng)時(shí)期的青年亞文化研究(1892-1915年)
二、芝加哥學(xué)派全盛時(shí)期的青年亞文化研究(1915-1935年)
三、芝加哥學(xué)派衰退時(shí)期的青年亞文化研究(1935-1963年)
第二節(jié) 伯明翰學(xué)派青年亞文化研究的理論積淀
一、伯明翰學(xué)派青年亞文化研究的風(fēng)格初現(xiàn)(1957-1964年)
二、伯明翰學(xué)派青年亞文化研究的成熟綻放(1964-1979年)
三、伯明翰學(xué)派青年亞文化研究的沒落衰退(1979-2002年)
第三節(jié) 后伯明翰時(shí)期青年亞文化研究的理論積淀
一、碎片化的身份認(rèn)同:亞文化研究的新視野
二、“新部族”“場景”“生活方式”“亞文化資本”:亞文化研究的新語匯
三、碎片混交、娛樂表達(dá)、媒介共謀:亞文化研究的新文化觀
第四節(jié) 馬克思主義文化觀對青年亞文化理論資源的審視
一、馬克思主義文化觀:文化的實(shí)踐本質(zhì)與根本價(jià)值
二、馬克思主義文化觀審視:青年亞文化研究對文化領(lǐng)域與物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的割裂
……
第三章 20世紀(jì)80年代:“憤青一代”的“吶喊”文化
第四章 20世紀(jì)90年代:“頑主一代”的“諷喻”文化
第五章 21世紀(jì)初:“無厘頭一代”的“嘲謔”文化
第六章 21世紀(jì)10年代:“虛擬一代”的“參與”文化
第七章 我國青年亞文化的歷史流變與時(shí)代內(nèi)涵
第八章 新時(shí)代青年亞文化發(fā)展優(yōu)化的原則策略
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
后記

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