《光明之鵠的:現代性視域下的徐悲鴻寫實主義再探索》主題是現代性視域下的徐悲鴻寫實主義再探索。對現代性的理解有許多不同的思路,該書選取馬克斯·韋伯(Max Weber)路線的列奧·施特勞斯(Leo Strauss)“現代性的三次浪潮”之說,并充分重視我們自己的現代性進程之強烈的中國特點。受盧梭一康德一黑格爾一席勒一馬克思一線的啟蒙、革命思想(即“第二次現代性浪潮”)激發(fā)相關聯的五四運動是中國現代性啟蒙的真正開篇和時代強音,徐悲鴻及其同道所堅持的寫實主義即是這一時代思潮的具體體現。《光明之鵠的:現代性視域下的徐悲鴻寫實主義再探索》不從討論“寫實主義”的概念出發(fā),而是回到歷史語境,聚焦問題意識,散點勾勒、探討了徐悲鴻寫實主義的發(fā)展過程、特點及核心要旨。徐悲鴻的寫實主義寬博立體,復合多樣,集古典主義與浪漫主義于一身(并期待日后“各派挺起、大放燦爛之花”)。一方面,寫實主義曾經承載著中國現代性啟蒙的時代使命(藝術救國、教育興世),在今天依然有其蓬勃發(fā)展的生命力;另一方面,從個體心性言,徐悲鴻鐘情于崇高、優(yōu)美風范(不直接描繪悲?。覔碛行纳窕顫?、富反觀“鏡像”的幽默喜劇品格,以及隨之而來的心理高蹈的智慧、樂觀與篤定(當代法國學者稱徐悲鴻具有“蕭伯納式的智慧”),使他能沖破一場場的人生危機.不僅為自己的安心立命,更為建設中國現代性精神的新美術貢獻了自己的畢生心血。