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拜托,哲學(xué)沒有那么難!

拜托,哲學(xué)沒有那么難!

定 價(jià):¥55.00

作 者: [日] 小川仁志,紫圖出品 著,王華懋 譯
出版社: 北京日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787547737125 出版時(shí)間: 2020-10-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  哲學(xué)往往讓人覺得太抽象、太難懂,很多人甚至不知道它和我們的生活有什么關(guān)系。本書以圖解的方式,將抽象和復(fù)雜的哲學(xué)概念視覺化,即使沒有哲學(xué)專業(yè)背景,也能精準(zhǔn)掌握各種重要哲學(xué)思想核心。作者從我們經(jīng)常接觸的議題切入,讓我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)生活中充滿了各個(gè)時(shí)代哲學(xué)家留下的智慧結(jié)晶?!”緯到y(tǒng)性地挑選了2500年以來50位重要的哲學(xué)家,從蘇格拉底到當(dāng)代《正義論》的作者羅爾斯,每個(gè)哲學(xué)家介紹其2項(xiàng)最重要的哲學(xué)思想。這些哲學(xué)思想,涵蓋了理解世界的角度、探索人類的本質(zhì),以及當(dāng)代最重要的社會(huì)正義等議題?!≌軐W(xué)不是答案,而是不斷對(duì)人生發(fā)問。本書對(duì)提升大眾的哲學(xué)思維、邏輯能力有很大幫助。從柴米油鹽、愛恨生死到人生哲理,你想得到、想不到的問題,這里通通有解!

作者簡介

  作者 小川仁志 出生于1970年。京都大學(xué)法學(xué)系畢業(yè),名古屋市立大學(xué)研究所博士后學(xué)程畢業(yè)。是一位研究人類文化的博士和哲學(xué)家,擔(dān)任過山口大學(xué)國際綜合科副教授、德山工業(yè)高等專門學(xué)校副教授、美國普林斯頓大學(xué)客座研究員?!¢L期致力于面向公眾的哲學(xué)普及工作,成為風(fēng)靡日本的哲學(xué)蜀黍小川。他曾在商業(yè)街舉辦哲學(xué)咖啡廳,實(shí)踐親近市民的哲學(xué)活動(dòng)?!≈饕饔小墩軐W(xué)的教室》《哲學(xué)的教室2:讓人生更淡定的15堂課》《當(dāng)工作、人生遇上瓶頸,就請(qǐng)教亞里斯多德老師》《一天一點(diǎn)笛卡兒》《超譯哲學(xué)用語事典》《政治哲學(xué)第一步 關(guān)于正義的23個(gè)問題》等。譯者 王華懋 專職日文譯者,譯作包括各種類型,有推理、文學(xué)小說及實(shí)用書等。近期譯作有《年輕人們》《所羅門的偽證》《再見,德布西》《京極堂》列等。

圖書目錄

第一章 世界是由什么構(gòu)成的?
  從希臘哲學(xué)到中世紀(jì)神學(xué)
  蘇格拉底 Socrates
  無知之知 人為何要謙虛? …… 002
  對(duì)話 為何提問很重要? …… 004
  柏拉圖 Plato
  理念 為什么必須懷疑現(xiàn)實(shí)? …… 006
  欲愛 愛是什么? …… 008
  亞里士多德 Aristotle
  四因說 事物是如何發(fā)展的? …… 010
  中庸 什么才是最好的選擇? …… 012
  奧古斯丁 Augustine of Hippo
  二元世界觀 基督教與哲學(xué)是什么樣的關(guān)系? …… 014
  救恩論 教會(huì)是什么? …… 016
  阿奎那 Thomas Aquinas
  目的論式的世界觀 哲學(xué)在中世紀(jì)的地位如何? …… 018
  存在的類比 上帝是什么? …… 020
  專欄一 蘇格拉底以前的哲學(xué)家 …… 022
  第二章 關(guān)于人的思考
  從文藝復(fù)興時(shí)期到近代初期
  馬基雅維利 Niccolò Machiavelli
  權(quán)術(shù) 何謂真正的領(lǐng)導(dǎo)力? …… 024
  共和制 怎樣的政體才是理想的? …… 026
  蒙田 Michelde Montaigne
  道德家 人為何需要目標(biāo)? …… 028
  我知道什么? 我知道什么? …… 030
  帕斯卡 Blaise Pascal
  敏感性精神 何謂思考? …… 032
  會(huì)思考的蘆葦 人與植物有何不同? …… 034
  笛卡爾 René Descartes
  普遍懷疑論 世上有絕對(duì)不容置疑的事物嗎? …… 036
  心物二元論 身心是兩樣不同的東西嗎? …… 038
  斯賓諾莎 Baruch Spinoza
  泛神論 上帝是什么? …… 040
  身心平行論 身心不能是一體的嗎? …… 042
  萊布尼茲 Gottfried Wilhelm Leibniz
  單子 構(gòu)成世界的原理是什么? …… 044
  充足理由律 事物為什么存在? …… 046
  霍布斯 Thomas Hobbes
  利維坦 絕對(duì)權(quán)力要如何建立? …… 048
  所有人對(duì)所有人的戰(zhàn)爭 如果沒有國家,會(huì)發(fā)生什么事? …… 050
  培根 Francis Bacon
  偶像 怎樣才能破除偏見? …… 052
  歸納法 一般法則是如何導(dǎo)出來的? …… 054
  專欄二 文藝復(fù)興時(shí)期著重于人的理由 …… 056
  第三章 窮究理性的極限
  從英國經(jīng)驗(yàn)主義與歐陸理性主義的對(duì)立,到德國的觀念論
  洛克 John Locke
  白板 觀念是如何形成的? …… 058
  自然權(quán)利 何謂自然權(quán)利? …… 060
  貝克萊 George Berkeley
  知覺的一元論 感知是怎么一回事? …… 062
  樸素觀念論 摸到就等于存在嗎? …… 064
  休謨 David Hume
  激情 我們受到激情的影響有多大? …… 066
  一束知覺 何謂自我? …… 068
  盧梭 Jean-Jacques Rousseau
  公意 有全國人民共同的意志嗎? …… 070
  文明社會(huì) 文明社會(huì)是好的嗎? …… 072
  孟德斯鳩 Montesquieu
  政體論 怎樣的政治體制才理想? …… 074
  三權(quán)分立說 權(quán)力該由誰來掌握? …… 076
  康德 Immanuel Kant
  物自身 人能知道一切嗎? …… 078
  善意志 正確判斷依據(jù)的是什么? …… 080
  費(fèi)希特 Johann Gottlieb Fichte
  事行 先有我,還是先有物? …… 082
  自我與非我 何謂自我? …… 084
  謝林 Friedrich Wilhelm Joseph Schelling
  自然 何謂自然? …… 086
  同一哲學(xué) 主觀與客觀不同嗎? …… 088
  黑格爾 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
  辯證法 如何解決問題? …… 090
  絕對(duì)知識(shí) 我們能聰明到什么地步? …… 092
  專欄三 理性有多萬能? …… 094
  第四章 我是什么?
  十九至二十世紀(jì)的現(xiàn)象學(xué)與存在哲學(xué)
  叔本華 Arthur Schopenhauer
  意志與表象 怎樣才能從苦惱中解脫? …… 096
  同情 什么是同情? …… 098
  克爾凱郭爾 Soren Kierkegaard
  絕望 什么是絕望? …… 100
  人生的三個(gè)階段 怎樣才能做原本的自己? …… 102
  尼采 Friedrich Nietzsche
  超人 怎樣才能活得堅(jiān)強(qiáng)? …… 104
  權(quán)力意志 驅(qū)動(dòng)人類的力量是什么? …… 106
  柏格森 Henri Bergson
  綿延 時(shí)間是什么? …… 108
  生命沖力 人是如何進(jìn)化的? …… 110
  胡塞爾 Edmund Husserl
  現(xiàn)象學(xué)的還原 如何以不同的觀點(diǎn)看世界? …… 112
  懸置 停止判斷是什么意思? …… 114
  海德格爾 Martin Heidegger
  在世存有 人原本的生活方式是什么? …… 116
  先行決斷 死亡的意義為何? …… 118
  薩特 Jean-Paul Sartre
  存在主義 命運(yùn)能改變嗎? …… 120
  介入 改變社會(huì)是怎么一回事? …… 122
  梅洛龐蒂 Maurice Merleau-Ponty
  身體圖式 身體可以控制嗎? …… 124
  肉 身體與世界是什么關(guān)系? …… 126
  列維納斯 Emmanuel Levinas
  臉 為什么我們會(huì)在乎他人的眼神? …… 128
  倫理 何謂倫理? …… 130
  專欄四 二十世紀(jì)是怎樣的時(shí)代? …… 132
  第五章 推動(dòng)世界的新規(guī)則
  現(xiàn)代思想
  杜威 John Dewey
  實(shí)用主義 知識(shí)該如何活用才好? …… 134
  創(chuàng)造性智慧 支持創(chuàng)新的思想是什么? …… 136
  弗洛伊德 Sigmund Freud
  伊底帕斯情結(jié) 對(duì)父母的愛造成了什么影響? …… 138
  本我 心的結(jié)構(gòu)是什么樣子? …… 140
  維特根斯坦 Ludwig Wittgenstein
  語言游戲 對(duì)話為什么能成立? …… 142
  圖像理論 語言與世界是什么關(guān)系? …… 144
  索緒爾 Ferdinand de Saussure
  語言和言語 語言是怎么形成的? …… 146
  符號(hào) 語言的音與內(nèi)容如何聯(lián)結(jié)在一起? …… 148
  列維 - 斯特勞斯 Claude Lévi-Strauss
  結(jié)構(gòu)主義 為何有必要放眼整體? …… 150
  野性的思維 文明總是比較優(yōu)秀的嗎? …… 152
  ???Michel Foucault
  知識(shí)型 學(xué)問是如何進(jìn)化的? …… 154
  全景監(jiān)獄 我們?yōu)楹螘?huì)守規(guī)矩? …… 156
  德里達(dá) Jacques Derrida
  解構(gòu) 遇到瓶頸時(shí),該如何突破? …… 158
  延異 世上有唯一絕對(duì)的價(jià)值嗎? …… 160
  德勒茲 Gilles Deleuze
  機(jī)器 什么是機(jī)器? …… 162
  根莖 什么是柔軟思考? …… 164
  專欄五 后現(xiàn)代以后的哲學(xué)是什么? …… 166
  第六章 打造正義的社會(huì)
  政治哲學(xué)與公共哲學(xué)
  邊沁 Jeremy Bentham
  效益主義 對(duì)社會(huì)而言的幸福是什么? …… 168
  輿論法庭 何謂輿論? …… 170
  穆勒 John Stuart Mill
  質(zhì)的效益主義 快樂都是一樣的嗎? …… 172
  傷害原則 何謂自由? …… 174
  馬克思 Karl Marx
  社會(huì)主義 怎樣才能打造出平等的社會(huì)? …… 176
  歷史唯物主義 歷史是如何發(fā)展的? …… 178
  羅爾斯 John Rawls
  自由主義 自由與平等能夠兩全嗎? …… 180
  無知之幕 怎樣才能做到公平分配? …… 182
  諾齊克 Robert Nozick
  自由意志主義 追求極致的自由,會(huì)發(fā)生什么事? …… 184
  最小政府 政府的功能與權(quán)限的正當(dāng)范圍在哪里? …… 186
  桑德爾 Michael J. Sandel
  社群主義 對(duì)社群而言,重要的是什么? …… 188
  共和主義 什么才是理想的統(tǒng)治? …… 190
  漢娜·阿倫特 Hannah Arendt
  極權(quán)主義的起源 為什么會(huì)出現(xiàn)獨(dú)裁者? …… 192
  行動(dòng) 怎樣才算活得像人? …… 194
  哈貝馬斯 Jürgen Habermas
  溝通行動(dòng) 辯論需要什么樣的態(tài)度 …… 196
  公共領(lǐng)域 何謂公共領(lǐng)域? …… 198
  阿多諾 Theodor W.Adorno
  啟蒙的辯證 何謂啟蒙? …… 200
  否定辯證法 什么叫不做出結(jié)論的思考? …… 202
  內(nèi)格里 Antonio Negri
  帝國 什么是全球化? …… 204
  諸眾 什么是全球公民? …… 206
  阿馬蒂亞·森 Amartya Sen
  能力 人最需要的是什么? …… 208
  承諾 正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么? …… 210
  專欄六 為何現(xiàn)在政治哲學(xué)當(dāng)?shù)溃?…… 212
  結(jié)語 成為一個(gè)思考的人 …… 213
  主要參考書目 …… 215
  中英名詞對(duì)照表 …… 216

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