王弼玄學(xué)中的莊學(xué)精神

緒論
第一章 王弼玄學(xué)思想的產(chǎn)生及研究視域
第一節(jié) “魏晉玄學(xué)”的再思考
一 “玄”的意義轉(zhuǎn)變
二 魏晉玄學(xué)與魏晉思想
三 清談與玄學(xué)
第二節(jié) 王弼玄學(xué)研究中的多重視域
一 思想史視域
二 經(jīng)典注釋與詮釋的視域
第二章 三玄經(jīng)典系統(tǒng)的建構(gòu)
第一節(jié) 以約存博，以理統(tǒng)經(jīng)
第二節(jié) 依經(jīng)解意，得意忘言
第三節(jié) 崇本息末，辨名析理
第四節(jié) 推究天理，闡明人事
第三章 從言道到體道
第一節(jié) 訓(xùn)道之失
一 道的提出與衍生
二 無(wú)名之道
三 王弼之訓(xùn)詁
第二節(jié) 知無(wú)與體無(wú)
一 由言到意
二 圣人體無(wú)與與道同體
三 道不可體
第四章 則天成化
第一節(jié) 物我感通，無(wú)為任化
一 感通物我
二 不為物遷
三 安時(shí)處順
第二節(jié) 教化與白化
一 為而無(wú)造
二 物化與自化
三 與時(shí)俱化
第三節(jié) 王弼《觀》卦釋義
一 神道設(shè)教：以道觀之的視角
二 有孚颙若：本體與境界的轉(zhuǎn)化
三 觀感化物：無(wú)為之治的實(shí)現(xiàn)
第五章 以情從理
第一節(jié) 自然之性與圣人之情
一 無(wú)累于物
二 情、性與明
三 有情于無(wú)情
第二節(jié) 情偽
一 情之動(dòng)靜
二 情之實(shí)偽
第三節(jié) 性其情
一 性命之情
二 以情從理
三 守真之說(shuō)
第六章 名教與自然
第一節(jié) 王弼的“自然”觀
一 “自然”的多重含義
二 道法自然
第二節(jié) 名教本于自然
一 王弼的政治立場(chǎng)
二 舉名教以崇自然
三 以玄說(shuō)儒
第七章 玄學(xué)思潮中莊學(xué)精神之余響
第一節(jié) 得意忘象與得意取象
一 忘象與取象
二 由《說(shuō)卦傳》到易象說(shuō)
三 言意象與解易原則
第二節(jié) 以情言孝
一 孝以任誠(chéng)
二 愛為至德
三 任情化禮
第三節(jié) 自然與主體自由性的建立
一 自然的主觀意
二 自然與主體自由
三 自然與自由主義
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記