定 價(jià):¥82.00
作 者: | 陳赟 著 |
出版社: | 浙江大學(xué)出版社 |
叢編項(xiàng): | |
標(biāo) 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787308202657 | 出版時(shí)間: | 2020-12-01 | 包裝: | 平裝 |
開本: | 16開 | 頁數(shù): | 字?jǐn)?shù): |
第一章 先行性考察:《莊子·逍遙游》與人類自由問題 1
一、孔子與中國思想的“軸心奠基” 2
二、《莊子》對孔子的消化 9
三、自由問題的導(dǎo)出及其在《莊子》中的中心位置 32
第二章 言說方式、文本邏輯與思想結(jié)構(gòu) 53
一、寓言—重言—卮言與《莊子》的言說方式 53
二、《逍遙游》的文本結(jié)構(gòu)與思想邏輯 79
第三章 鯤鵬隱喻與自由主體的成長歷程 100
一、透視主義哲學(xué)視角下的鯤鵬寓言和重言 101
二、鯤鵬作為自由主體的象征 117
三、自由主體的成長歷程 151
第四章 小大之辯及其思想結(jié)構(gòu) 176
一、小大之辯的三種解釋取向 178
二、小大之辯的兩個(gè)層面 181
三、即心而言:小不及大 190
四、即性而言:小大齊等 200
第五章 天道與自由 223
一、自由之境的層級性展現(xiàn) 223
二、“乘天地之正,而御六氣之辯”與自由的天道視域 242
三、正性實(shí)踐與人的自由 260
四、“邊際體驗(yàn)”與正命的自由 272
五、圣人的自由與常人的自由 281
第六章 “圣人無名”與自由的政治向度 292
一、堯與許由:孰能無名?——四種不同的解釋取向 293
二、“堯讓天下于許由”:作為一種政治方式的隱喻 306
三、“許由不受天下”與“萬物并作”的逍遙 323
第七章 “神人無功”:政治之道的無為本性 332
一、“聞知之世”的圣人言述 333
二、接輿、連叔、肩吾與神人 341
三、神人何以“無功” 361
第八章 “至人無己”與“無用之用” 395
一、作為“用”之類型的“無用之用” 398
二、“無用之用”的效用:物我兩盡其性 403
三、去主體化的“無己”:進(jìn)入“無用之用”的通道 407
參考文獻(xiàn) 412
后 記 422