誘惑者日記

　　本子攤開著，紙張上文字親昵，我難抑內(nèi)心悸動，翻開了他的日記…… 他是高明的誘惑者，誘惑手段異于常人。他絕頂聰明、不落俗套，在實施過程中十分克制。他知道如何引誘，卻又不淪為狹隘地占有；達到關系的頂點，卻在那一刻毫無預兆地抽身離去。他從未說過愛，也不對兩人關系做出任何宣示，這關系始終徒有象征，欠缺實質(zhì)。他追求理想、純粹、高尚的愛，美的永恒。他說：“我追求的，是兩人真正為對方存在的永恒瞬間?！?這是克爾凱郭爾頗具實驗意味的虛構小說，采用日記及書信體，基于其自身經(jīng)歷創(chuàng)作而成。近兩個世紀之后，它仍是針對“愛”的剖析之作，一部對“愛”這一母題探討得極為深刻的經(jīng)典。

　　索倫·克爾凱郭爾（Søren Kierkegaard，1813—1855） 丹麥哲學家，詩人，基督教神學家，“存在主義哲學之父”，后現(xiàn)代主義先驅。他可謂19世紀具有創(chuàng)造力的哲學家之一，但其觀點又處于主流思潮之外，生性浪漫憂郁，是哲學史上偏居一隅的人物。出生于哥本哈根富裕牧師家庭的他，從小體弱，略有畸形，27歲時與心上人訂婚又悔婚，至死單身。克爾凱郭爾終身隱居哥本哈根，專事創(chuàng)作并署以不同筆名。著有《恐懼與顫栗》《致死的疾病》《婚姻的審美效力》《重復》等，涉及宗教、哲學、倫理學、心理學等，范圍甚廣，兼具思辨性與文學性。 譯者簡介： 陳岳辰，臺師大翻譯研究所畢業(yè)，現(xiàn)任專業(yè)口筆譯者、大學兼任講師，譯作有《誘惑者日記》《死亡之門》《非理性時代：天使微積分》《原罪》等。